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到了黄飞鸿，还是不行。
终于，boss出场。
此时阿宽受伤，飞鸿准备独自攀上花架，黄天霸的“巨无霸大狮头”终于露面。
一招天狮升坛，“巨无霸”已经咬到了高处的花架。
两狮相争，飞鸿以小博大，一个仰身踢柱，将赵天霸撅下高台。
鬼脚七前来打辅助，一双鬼脚盘住花架，好一个“杠上开花”。
终于，“巨无霸”被招牌的佛山无影脚，连人带狮头一起踢飞。
舞到最后是武，却又不止是武。
那边厢，十三姨用映画机纪录阴谋，防沙俄列强刺杀李鸿章；
这边厢，黄飞鸿与赵天霸狮团武斗，匡扶正义。
这眼里装着大国的大，也装了小民的小。
原来舞狮，不仅能为自我舞，为名利舞，还能为众生舞。
原来侠，就是这般人物！
侠之大者，为国为民。
这话后来常被人误会，觉得侠只担个“大”字。
他们没想想，当年说这句话的人，是怕人好勇斗狠，误会侠只有小。
有小而忽略大，不是侠，是狭；
有大而无小呢？嗯，那是独裁，因为无仁不为侠。
黄飞鸿是一个侠的好例子，他从不古板不化，他从传统的中国儒侠走来，恰逢时势，也沾染了西方豪侠的平等之风。
近，是现状的耻；远，则是未来的勇。
导演徐客曾这样解读黄飞鸿：
黄飞鸿作为一个民族英雄，当然有大套冠冕堂皇的理论，但他实质上是痛苦的。到最后也因为世界认识不深入，在多方势力压下来时，面对多样问题而没有答案。
第一部，大火点燃了黄飞鸿的愤怒。
沙河帮偷袭宝芝林，大火中烧毁了刘永福赠黄飞鸿的扇子。
“不平等条约”中的“不”字被烧掉了，这个“不”植入了国人心中。
黄师傅不能再“闭耳塞听”，痛苦中，他勇敢承认了拳脚不敌洋枪的事实。
从一个被动接受西方思想的人，成为一个主动开眼看世界的人。
第二部，中国的“两个世界”再次震撼了黄飞鸿。
一边，是几条街外的白莲教、清军、洋人打得火光冲天，不可开交。
一边，是楼下市民们赌博、逛妓院、抽鸦片，一副“与我无关”的衰败景象。
寻找国之出路，不止在技术
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