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第1章 我不是道士 (第4/6页)

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情,当看到方铭皱眉的时候心中窃喜,因为她听说过,那些有着宗教信仰的人都是比较仇视其他教派的。

这样一来,这方铭应该就不会打自己女儿主意了吧。

“阿姨,纠正一下,梵蒂冈是天主教的教会权力中心,他们不称上帝而是叫天父,称上帝的基督教是新教,是没有教皇的。”

方铭一开口,说出来的话让梁琼又一次语塞了。

“另外,阿姨可能误解道教了,实际上道教是包容最广的,几乎接受所有教派的神明。”

方铭先前皱眉,是因为听到梁琼对道教的误解,而梁琼的话语代表了大部分人对道教的了解。实际上如果道教没有包容性的话,当初佛教也不可能进来。

举个很简单的例子,如果去过道观多的人就会发现,很多道观内都供奉有菩萨佛祖,这就是道教的特性。

道法自然,万物和生。上善若水,为而不争。

只要信徒们愿意出钱,在道观内供奉其他宗教的神明不会遭到阻拦,但其他宗教便是恰好与此相反。

就拿佛教举例,很少有寺庙会供奉道教神明,而且佛教还有一个很大的特点,那就是会收纳很多地方上的神明。

细心的人就会发现,如果当地有什么比较灵的地方神,或者是传说中的古代一些大善人,只要是被寺庙给供奉起来,那就都会有经文介绍,说这位神灵是哪位菩萨化身或者是哪位佛祖座下弟子显化,以此来发展信徒。

这也是为什么,作为舶来品的佛教在国内会比道教还要盛行的原因,两教的处事风格完全不同,前者无为不争,后者极尽所能的扩大自己的影响力。

梁琼自然是不知道方铭皱眉的原因是因为她对道教的误解,但听到方铭这话她也是明白,自己的那点心思被眼前这年轻人给看出来了。

既然被看出来了,梁琼也不遮遮掩掩绕弯子了,直接说道:“方铭,我知道当初我丈夫是跟你师傅许下了承诺,但现在已经不是以前的旧社会了,什么指腹为婚包办婚姻都是违法的,婚姻讲究的是你情我愿。”

“另外退一万步讲,就算我答应了,家里的长辈,子瑜的外公外婆爷爷奶奶也都不会答应的。”

“虽然说现在不讲究个门当户对,不过你是个聪明的孩子,应该也能看出来我们家的条件,子瑜从小就是被长辈们宠着长大的,每个月的零花钱都要比普通人家一年的收入要多的多。”

“方铭啊,除了要子瑜嫁给你,其他的条件你都可以提,只要阿

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