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道一直向西北的山谷而行，用了两个多小时，我和师叔两人才爬到半山腰。山石嶙峋，植被很少，加上已经是十月中旬，少了绿色陪衬的怪石更显得突兀。
走到一处略平缓的地方，突然发现几处巨型的柱基石深埋在土中，四周到处是残破不全的绿色、黄色的琉璃瓦，师叔蹲下身子，拾起一块半头砖，用手指轻轻敲了敲，扭身对我道：“你不要瞧不起这块破砖头，这种沟纹砖是典型的辽金风格，这砖头已经有近千年的历史了。”
“我们这是到了宝山了啊？”瞅着遍地的残砖碎瓦，我感叹道。
师叔点点头，指着附近的山山水水，点拨道：“你来说说看，这里地势东低西高，东面平缓低矮，绵延至最西处一座山峰异军突起。南北两峰对峙环抱，站在这个地方，东面的风景一览无遗尽收眼底。这个风水格局如何？”
原来师叔是想考校一下我的对风水的理解程度，我仔细观察片刻，这才谨慎开口道：“此地后有靠、侧有障、前有屏、近有水，是处吉壤啊！”
师叔点头，夸道：“这样的格局在堪舆学中，有个特殊称谓是‘怀孙抱子’。史学家金毓黼在《东北通史》中记载：‘北镇城西北行十里入山，由此渐高，攀跻而登，十里至琉璃寺，其上则群峰环抱，中现一谷，面东而开，呈掩抱六重之势，即东丹王之墓也。’如果我猜错没有错的话，我们身后这个封土堆应该就是耶律倍的陵寢之地。不但是汉民族讲究风水之学，契丹民族也非常注意墓葬的地理环境与位置。选择阴宅也要择地山阴，背山面水、景色佳美的好地方。契丹文明考古发现：辽墓都是埋葬在背靠山岭，左右有小山脊为屏障，前临溪涧、远对山峦的半山腰间。根据辽墓的这些特点，业内高人总结道——先望山尖子，再察山湾子，三找土台子，四看石圈子。”
我喃喃重复着师叔讲的口诀，心中默记。等确认记牢无误后，这才叹息道：“真没有想到，堪舆风水中居然有这么多的学问在其中！”
“小龙，你还是读书太少。你不知道——怎么样寻找契丹人的墓葬，早在一千年前就有人深谙其中奥妙了。宋代有个大科学家叫沈括，在他的《梦溪笔谈》中写道‘契丹坟墓皆在山之东南麓。’”
“不但是理学家朱熹，就连科学家沈括都是风水大师啊？宋人真了不起！”
“风水本来就是科学，那种只知道扛着洛阳铲乱打孔的全是些不读书的笨蛋。跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适其无有道耶？夫安意室中之藏，圣也。入先，勇也。
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