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徐客《黄飞鸿》的成功，在于把黄飞鸿置于特定的环境和年代。在晚晴的社会图景下，徐客更借黄飞鸿视角，展现了鸦片战争后劳苦大众和世间百态。
或许，我们在看徐客的黄飞鸿时，更多是把李联杰放入一个群体的环境下考量。
有十三姨、梁宽和猪肉荣等一众亲朋好友衬托，才把黄飞鸿的家庭观、江湖观和民族观多样呈现。
而处于东西文明交汇下的个体，于时代浪潮中是身不由己的。文明的多样性演化，亦给了黄飞鸿带来了自我身份的困惑和反思。
变与不变的取舍、传统和包容间的纠葛，黄飞鸿于困顿中坚守信念。
在黄飞鸿对历史的态度上，是一个积极转变的过程。
从排斥抗拒到纳为已用，在中西结合的不断试探中完成观念的革新，对家国救亡图存的思考，这正是一代宗师应有的气度和风范。
徐客和《黄飞鸿》是有自己傲骨的。虽外来文化不断冲击当时风雨飘零的中国，但昂扬向上和从容不屈的态度，才是整个系列的核心基调所在。
电影选取由《将军令》改编的《男儿当自强》为主题音乐，激发了观众民族情绪的血性，更是华夏男儿几千年自强不息精神的延续和体现。
黄霑大师亲手操刀，让音乐和电影主题的高度契合，正是《黄飞鸿》能量密度的集中释放。
于时代变幻中，黄飞鸿始终以“武德”为根基、以儒家道义为处事原则，坚守“仁者无敌”的精神理念。或许正如我们所想：只有心存仁爱，才能无敌于天下。
1990年《黄飞鸿》的成功，让徐客收获了第10届港岛电影金像奖最佳导演奖，更借第一部黄飞鸿，衍生出全新的青年黄飞鸿电影宇宙系列。
从1990年的首作至1997年的《西域雄狮》，徐客团队共产出了《壮志凌云》《男儿当自强》《狮王争霸》《王者之风》《龙城歼霸》和《西域雄狮》等6部黄飞鸿电影。
青年黄飞鸿以改天换地的姿态，代表港岛功夫片名扬海内外。
至90年代中期，港影更凭《黄飞鸿》之名杀向好莱坞市场，让东西文化得以在西部武侠片《西域雄狮》中，融会贯通。
90年代末，港岛电影逐渐走向没落。由奔腾年代所创建的《黄飞鸿》系列，亦早已无力产出新的经典。待IP能量耗尽后，便是宗师沉寂之时。
其实早在李联杰演完《狮王争霸》后，徐客欲寻宗师的接班人。
与李
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