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第六十一章 计议 (第2/3页)

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段业接着说道:“非是段业背信弃义,更不是别有用心,大师,请听段业一言。昔日,段业与大师许诺,开禁制,建寺庙,信仰自由,可刊印经典与天下。此话纵然山无陵天地合,也依然有效,段业若得志,必然全力推行此事,如有违者,天地不容。”

见鸠摩罗什依然没有表示,段业接着说道:“可段业并非是答应大师独尊佛陀,这段业现在做不到,侥幸得志了还是做不到。做不到就是做不到,出家人不打诳语,段业更不能骗人。况且,段业以为,天下各种教派信仰,都有其存在的道理,各种信徒,都有其信仰的自由。他可以信佛陀,也可以信五斗米教,可以信拜火教,也可以信摩尼教,更可以不信。段业希望并且试图推行的,便是这人间最宝贵的信仰自由。”

“信仰自由?”鸠摩罗什终于说话了。

“不错,正是那信仰自由!”段业越说越激动,“大师,你当知晓,不论中土西域,身毒大秦,多有各教派为争取信徒,为争夺正统,而大打出手,甚至世俗势力介入,造成流血死亡的事,这难道是他们的教义允许的么?世界的教派,没有哪个不主张善念,没有哪个不鼓励人们幸福,既然都是幸福,既然都是善良,没有道理为了这边的善良美好去侵犯别的善良与美好。人生下来,信仰的自由是不可以剥夺的。你可以不信他的佛法,甚至可以不喜欢他的佛法,但是每个人必须捍卫他人信佛法的自由,神圣不可侵犯!”

鸠摩罗什终于脸色舒缓了,他抬起手来,笑道:“段先生,好一个信仰自由啊,鸠摩罗什生于此世四十余哉,本该不惑,可如今听先生一言,却是如醍醐灌顶,振聋发聩,呵呵呵,段先生若是肯在这罗什塔苦修一年,成就必然是不可限量啊。”

当和尚,你想的倒美。段业心中暗自腹诽,不过看自己这一番似是而非的话,似乎把老和尚哄住了,趁机打蛇随棍上,道:“大师,段业别的不敢保证,但是如果有幸得志,既要保护百姓信佛陀的自由不可侵犯,也要保护信其他教派的自由不可侵犯。无论是官府还是教门,无论是父兄还是妻儿,都无权干涉谁信什么。只有这样,各教派才能和平相处,避免了无谓的残杀,只有这样,各教派才能和平而公开的争取信徒,说服大家,这样去芜存真,推陈出新,才能让各教派共同发展,而不适宜的自会自动被淘汰,这样的,才是佛陀之福,天下百姓之福啊。”

“呵呵呵呵”,鸠摩罗什第一次得大笑了,“段公子好口才,虽然苏秦张仪,亦不能比啊,好了,我接受你的说法

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