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第八百六十二章 劫数 (第1/3页)

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姜岑闻言心下震撼。虽然老者只是几句带过,但是他能够想象到,施展大神通、诛杀数千万凡人的场景,是多么的可怕!

“这段经历,便成了老夫的心结。”上仙老者叹道:“如今老夫历经仙劫九重,若不能解开心结,这心劫一关,怕是凶多吉少。”

“因此,老夫重返灵界,设下三关考验,以求有缘人助老夫开解心结。”

姜岑心中一动,问道:“如此说来,前辈设下的三关考验,另有深意?”

上仙老者微微点头:“第一关取舍之道,其实说的不止是取舍,也是君民之道。取者为君,舍者为民。君取之于民,但也要有度,若是独取,便是暴君;一次暴君也就罢了,民或可容忍;三次暴君,民不堪忍,便会暴乱,推翻暴君。”

“道者有云:无为而治。若是无人为君,人人皆民,则人人共享,天下大治,因此老夫定下了十舍皆可收获的规则。但是,却极少能够达成。”

“天下权术,惑弄人心;总有人想着为君,取之他人;所以这一关,看似简单,其实并不容易。一个不小心,第一回合便要十取出局。”

“至于第二关灵魔之变,其实说的是贫富之隔。圣灵与魔的令牌融合,其实便暗指财富资源的流转。若是富者愿意接济贫者,天下均势,自然太平。然而,事实上,永远是富者愈富、贫者愈贫,当超过一个临界点时,战乱必生。贫者推翻富者,其中一部分成为新的富者,不过几代,又被其他贫者推翻,如此循环。”

“若是为富者愿意让出部分资源,接济贫者;天下之乱,则可避免十之七八!只可惜,人心贪婪,得寸进尺,愿意舍己助人者少之又少;所以这一关,若是圣灵自保其身,就不可能让所有人通过。”

“最后的第三关生死之劫,说的就是利害!人心驱利,为了自己的蝇头小利,不惜危害他人!当权者为了一己私欲,不惜横征暴敛,让百姓苦不堪言;街市小贩为了一点利钱,不惜弄虚作假,以次充好,往往酿成更大的灾难。”

“就如那生死石,明明只要什么都不做,就肯定不会分胜负决生死,但是,总有人为了自己可能得到更多的利,不惜冒险取生死石,总希望自己胜出,而让他人进入死地。”

“为了自己的一点利,甚至不惜让别人送死,这种事情,也天府境凡人中常常发生,也是不少祸乱之源!”

“无论是贪婪、权欲、猜忌、自私、盲从、愚昧,每一种人性的恶,都是天府凡人乱局不断的根源,要想治世,就要

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