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好商量,不必动辄出手。而且,只要认同轩冕的安排,就都是“自己人”,是“黄帝族”,不用管原来是哪个族群。
这叫什么呢?
这就叫“以利益均沾的合理分配赢得和平共处,用尊卑有序的文化符号实现身份认同”。
对!以文化论族类,以待遇换和平。
我们不知道,黄帝怎么会想出这个办法,莫非与性格有关?古人说,炎帝火德,黄帝土德,看来有点道理。以牛为图腾的炎帝族可能比较暴烈,黄帝则比较厚道。厚道人有厚道人的想法,也有厚道人的办法。厚道至极,便是智慧。
因此,同样比较厚道的周人便全盘继承了这些智慧,创造了井田、宗法、封建和礼乐四大制度(请参看本中华史第三卷《奠基者》)。难怪周人坚持说自己是黄帝之后,而且姓姬了。看来,他们也确实一脉相承。
历史的背后,常常会有某些微妙之处。
可惜,尽管黄帝因为发明轩冕而号称轩辕,也尽管后世儒家一再宣称“垂衣裳而天下治”,但树欲静而风不止。也就在黄帝踌躇满志的时候,一个强劲的敌人来到了他的面前。这个敌人是那样的英勇善战,百折不挠,所向披靡,根本就不理睬什么轩冕那一套。[12]
黄帝不得不在战争与和平之间,作出艰难的选择。
这个劲敌就是蚩尤。
[11]见《汉书·律历志下》:“(黄帝)始垂衣裳,有轩冕之服,故天下号曰轩辕氏。”
[12]见《易·系辞下》:黄帝“垂衣裳而天下治”。