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第十三章 蚕(二) (第2/3页)

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个穿着水红色斜襟旗袍,踩着黑色细高跟的女人带着笑意向两人走来。

她大约四十的年纪,若光看脸蛋,长相可谓平淡,可偏偏身材纤秾合度,气质妖娆成熟,衬上一身剪裁极佳的旗袍,几步路被她走得摇曳生姿,整个人有一种奇妙的冲突感。

秦鉴轻轻颔首算是打了招呼,可那女人却不买账,眉眼盈盈,不时朝两人身后张望着。

“你找什么呢?”范宇朝自己身后半开半合的院门看看,不耐烦了。

“小何呢,我想看看那个小姑娘。”

“打着宫灯,闻着檀香,泡着山泉,正沐浴呢,”范宇挑了挑眉,补充道,“对了,刚刚还喝了白?,其汁如漆,其味如饴,食之不饥,可以释劳的那个白?。”

“白白白白?!”刚刚还仪态万千的刘蕊顿时失去了表情管理,不过她很快在范宇揶揄的眼神中回过神来,找到了自己的节奏,“还得是秦老板怜香惜玉,什么时候秦老板的当铺招人,我第一个报名。”

“哎,我可是先和秦叔说好了的。”

“你是香还是玉啊?”

“边走边说吧。”秦鉴出言打断了这场无意义的争论,朝屋内天井后的大堂走去,“范宇说在蚕这方面没有能和案件匹配上的信息?”

“匹配度不高,不过有两件事特别值得注意。”刘蕊微微皱眉,立刻回归到工作的状态。

“说来听听。”秦鉴偏过头去,眼神也变得专注。

“我们目前掌握的与蚕有关系的信息,无论是亲蚕礼、蚕织图还是民间的蚕神信仰,都与女性有着密不可分的关系。亲蚕礼主要由当时地位尊贵的女性,特别是皇后或者公主之类主持,高宗时期五次亲蚕礼都由武则天亲自参与。蚕织图则主要表现蚕桑与女性的关系,是同时期伦理教化与女德典范的表现。至于民间的蚕神信仰,从菀窳妇人、寓氏公主、马头娘到嫘祖,甚至还有三蚕圣母的传说体系,蚕神的本体都是女性。更不用提中国古代男耕女织的社会分工,蚕与女性的联系十分紧密,这次案件的两位受害人,加上小何姑娘的话也可以说三位都是女性,恐怕不是巧合。”

“还有一件呢?”

“是关于女化蚕的传说,与这次的事件有些相似。版本很多,具体人物细节已不可考,不过情节大同小异。讲述一名女子因思念征战的父亲,便对家中白马玩笑般许愿,若其能将父亲接回,就与它结为夫妻。不料白马真将父亲驮回后,却被得知真相后的父亲射杀,恼羞成怒的他还将马皮剥下,

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