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“幼闻伯夷、叔齐之义，今至永平，欣然往之。遍访首阳，不定圣地，万千洞窟，诚然瞻之。突见南山一穴，内余粟粒，心叹千古高义今有余音。老叟牧羊而过，笑曰，羊圈也！”
“噗……”圣人把口中的茶笑得喷了出来。高伟高公公，手忙脚乱的收拾，还问，“史都尉可是说了什么好消息，圣人怎这般高兴？”
“那小子，你看吧。”圣人把史仲竹写过来的请安信递给高伟，高公公接过，一目三行看完亦笑得开怀。
史仲竹写的游记，说的是心怀敬仰的瞻仰圣地，记过放羊的老头告诉那时羊圈的悲剧，其实是个笑话小品，自嘲自乐。
“史都尉还打算写本游记呢，听说路上已动笔，待回来，圣人又见一大作。”高伟高公公打趣。
“他要都写成这样，史鼎得打断他的腿。高伟，你说，史鼎那么方正一人，怎么就生出这般狭促的小子。”
“史侯爷幼时怕也这样。”
“是极，有其子必有其父。”说完，又忍不住笑了起来。
史仲竹边走边写，记录沿途见闻，他记得也不是正儿八经的地方志或借景言志，类似旅游专栏文章，有小清新、有诗言志，自然少不了幽默，但幽默风格不是人人都能欣赏的。
史仲竹就这样写日记般写了很多游记小品、散文随笔，也有撰一事一物，也有偶得一感，更有关于民俗、轶事、建筑、饮食、茶酒、琴棋的一些零散小文。后来集结成册，交由京城书局贩卖，即便是学傻了的书呆子也不得不赞赏一句“有趣”，承认这是高雅的消遣，更别提那些本来就不是书呆子的真正文人雅士了，倒是给史仲竹带来一比丰厚的润笔，此乃后话不提。
过了永平府，再往北就是外族的底盘了，草原游牧的鞑靼人和高山渔猎的女真人，董师傅和南山都劝史仲竹不能再往前了。
史仲竹也明白，此时著名的黑土地还是大森林，气候也有些冷，找到野生稻子的可能性不大，不坚持，遂往西去。
取道大同，径河套，史仲竹见识了前所未见的生活方式。听一千遍的“风吹草低见牛羊”，看再多的游记地方志，都不如亲眼所见来得震撼。所以才说读万卷书不如行万里路。
就是南山也自觉长了不少见识，说话做事更内敛周全，把豪门世仆的傲气陋俗磨掉不少。
这一路上因史仲竹读书人的身份，没吃什么大亏，就是有一二不长眼的，史仲竹还带着轻车都
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