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我自然知道茶祖是谁，但从未见过其雕塑，今日一见，果真道骨仙风，还有几块吓人的肌肉。不知他本人就是这个样子，还是后人给他做了美容。其实这种屋子我以前也见过，有的甚至把屋子造成茶壶的形状，不仅仅是茶杯那么简单。
等我把石像挖出后，发现底座有一排茶祖生平介绍，都是古文，但不难懂。其中几段为：迄今石端昭垂，在在足考，曰祖师吴姓，法理真，乃西汉严道。脱发五顶，开建蒙山，自岭表来，随携灵茗之种，植于五峰之中。高不盈尺，不生不灭，迥乎异常，惟二三小株耳。
这段的意思是说茶祖俗姓吴，法号理真，生活在西汉年代。他在五顶出家，是开建蒙山的先祖，并在蒙顶种下了几株茶树，从此成为了不生不灭的仙茶。蒙山是四川的一座山，五顶指的是山里的五座山峰，蒙山之巅就是茶祖吴理真最早种植茶树的地方。
我对那段历史不大清楚，残经上也没提到，祖师爷到底有没有到过大漠，毕竟事隔千年，很多资料都不详细了。木清香说她以前在深山大宅里，也天天朝拜茶祖，她方才瞧见祖师爷的雕塑，也觉得吃惊。
大屋位于小古城中心，地位特殊，可能全城都视吴理真为仙人。传说里祖师爷也的确在挖井时隐化为石人，位列仙班，以后向石像求雨得雨，非常灵验。
挖出来以后，我和木清香就退后几步，静静地欣赏。我看着祖师爷威风凛凛的石像，又觉头晕，不知是眼睛花了，还是怎么的，竟然看见祖师爷的手动了一下子。我问木清香有没有看到，本以为她会说我看错了，不料她回答刚才石像的手的确动了。
石像能动，实在蹊跷，我想走近一看，石像的手就断开，掉进了黄沙里。我发愣地停住脚步，回头看了看木清香，心说罪过醉鬼，刚才使劲过了头，竟把祖师爷的手给铲断了。好在只铲断了手，要是把头也铲断，祖师爷搞不好会气得显圣了。
我刚这么一想，祖师爷的头就晃了晃，真的掉在沙地上。我狐疑地走上前，刚才用的力气也不算太大，怎么可能把石像挖得四分五裂。当然，石像埋在黄沙里两千年，可能已经沙化了，稍微用力就会破坏结构。可我刚才明明很小心，走过去一看，石像身上全是裂缝了。
我把祖师爷的头拣起来，想装回去，但又没带水泥，或者胶水什么的，所以怎么弄都无济于事。我正想做罢，这时就听到石像后面有沙沙的声音，转过去一看，有一只红色的长虫在往祖师爷身上爬。
暗红色的虫子状似牛肠，浑身褶皱，
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