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正德不悦地道：“为人子者，孝道为先，先帝陵寝进水，这还不算不吉么？不算大事么？”
李东阳见正德帝极为不悦，忙出班奏道：“皇上，大地任何一处被动土，都是拂逆了自然之道，哪来这许多玄奇？况且就算从风水来说，也有人生祸福由天定，贤达能安命的说法。所谓：‘吉善之地惟道德之士能居之’泰陵本是吉地，为何突然金井涌泉向人示兆，成了凶地了？先帝乃大明中兴之令主，自古少见之明君，难道先帝无福居于那里么？”
他以风水驳风水，其实意思和刘健、谢迁一样，仍是认为徐贯、王琼小题大做。马文升听了有点儿待不住了，他虽对三位大学士一向尊敬，不过并不代表他对三人就言听计从。
官员不得在本籍为官自古就有定例，可是这种制度早已名存实亡，自从杨凌和刘瑾向皇帝进言重循此例后，马文升被官员们吵得焦头烂额，对杨凌搅得朝政大乱极为不满，因此一听三大学士维护杨凌等人，不禁说道：“大学士此言差矣，自古有言：‘一命，二运，三风水，四积阴德，五读书’，此均影响个人命运变数、朝廷社稷安危的大事，自该慎重对待，岂可小视之？”
户部尚书韩文管着大明的钱袋子，现在民间风闻朝廷加税的事快速传开，京师富裕之地还罢了，有些地方百姓食不裹腹，只能苟且偷生而已，这条政令若真的执行下去，他就要首当其冲上下为难，所以最怕迁陵的人就是他。
当下也急忙闪身出班奏道：“皇上，圣人有云：‘贵不在其所，谓之天命’，我大明天命所归，运道昌隆，风水旁门小术，何足道哉？”
三位大学士和户部尚书意见一致，大讲天命正道。吏部、工部、礼部、刑部四位尚书同仇敌忾大谈风水、孝道，一时在殿上你来我往，争论不休。
正德皇帝被他们吵的晕头转向，只好无奈地向刘大夏问道：“刘尚书，你以为如何？”
刘大夏躬身道：“陛下，臣也以为寄国运与风水可笑之极，若说风水可决国之祸福，那么治国平天下也不用君贤臣清、也不用圣人之道了，想当初大宋被元人亡国之时只要给他的先帝改迁个风水宝地，元人自会乖乖退兵了。”文武百官听了这话不禁窃笑起来。
刘大夏待众臣骚动之声稍减，又道：“所以臣以为不必有金井不可妄动的顾忌，尽可遣朝中大臣前去检查，金井是否被人做过手脚，自可一目了然了。”
正德皇帝也不知风水术该不该信，但总觉的这事还是宁可信其有、不可信其无更妥当一些
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