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五月十八日，正德皇帝登上承安门（天安门）诏告天下，新帝登基。
他将秉国诏书放在一只金灿灿的凤凰口中，亲手给金凤凰系上黄绸丝带，由司礼监首领太监将金凤顺着城垛放下，城楼下礼部官员跪在地上，双手高举用云朵装饰的金漆盘子接旨，然后飞马送到礼部抄写后加印遍告天下，正德正式成为大明天子，这就是“金凤颁诏”了。
然后正德皇帝在百官簇拥下返回金銮殿，登上龙椅，接受百官朝贺，此时诸藩王及四夷诸国的贺使和贺仪还在路上。
正德就位后，立即宣布了秉国后的三道圣旨，各部各道立即雷厉风行地执行起来。
第一道圣旨是那位上岗头一天就被投进大牢的丧仪总指挥、礼部尚书王琼早就拟好的，“达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝”孝宗陛下殡天，要求举国居丧。
臣民全部着孝，帽子上缠以白布。京官在新帝登基大礼后仍要一律披麻戴孝，不许穿着朝靴而代之以草鞋，摘去纱帽的两翅而代之以两条下垂至肩的白布。
大小寺院鸣钟三万响，昼夜不息。三日之内，各路四品以上官员分批整队前往乾清宫举行送灵，每人号哭十五次，由礼部员外郎指挥，一时间全体参哭人员动作协调，一哭皆哭，一止皆止，乾清宫内有如在奏交响乐一般。
第二道圣旨是正德皇帝和三位大学士以及六部九卿几番讨价还价，最后以不当皇帝相威胁才定下来的，命令礼部左侍郎李杰、钦天监监副倪谦、司礼监太监戴义、工部左侍郎李铎、神机营左哨军参将杨凌提督监造弘治帝的泰陵工程。
虽然迫于正德皇帝耍无赖，内阁大学士们不得不屈服，将杨凌也排入负责督造帝陵的官员之中，可是在圣旨上却故意将他排在了最末，不过胸无大志的杨凌实在对不住正德皇帝对他这番苦心，他根本就不在乎。
对别人来说，督造帝陵不但是一件荣耀无比的事，而且对于以后的仕途升迁大有助益，杨凌却巴不得由指挥一下，他只要跟着跑跑腿就好。要他主持大礼天天奔波在陵园中，莫说他没那个能力，而且心底里也不太乐意。
大学士们这番刁难反而成全了他，现在杨凌只是负责指挥从五军都督府及三大营中抽调来的上万名官兵供役，人员一到位，礼部、工部、钦天监就开始指手画脚，杨凌几乎成了闲人，人家懒得看见他，他也不用天天到场，倒是乐得逍遥自在。
第三道诏书正德皇帝就举起了屠刀，把在文官身上受的窝囊气全撒在了那些倒霉鬼身上
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