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动，真气生丹田，须得一口真气游走全身经脉，才算略有所成。
大多数武林门派却是以站桩，步法，拳法，掌法等动功为主，修炼的时候须得有各种功架配合，真气生自筋肉百骸，最后才归于丹田，自外而内修炼内力。
宁越所学武功迹近道家，也是以静功为主，丹田吞吐，要把一口真气演练的如臂使指，通灵入化才算大成。只是道家功法讲究神游天外，逍遥无极，须得有相应心境配合，所以宁越不会把太清心法传授给白洛洛，而是另有打算。
“九霄天界的天地元气充沛到了骇人听闻的级数，从外家功夫着手，先淬炼筋骨，四肢百骸生出劲力，再把通身劲力归一，生出上乘内力来，这条路更易走通。我所知晓的几种外家功夫，自然是以西藏密宗的大浮屠法为最，就传授此法给白洛洛，她或者能在数月之内，借助这门武功凝练虚相、”
宁越当年还是燕姬风的时候，转战天下，历经无数战斗得来，他自身不擅长外加硬功，但却有一卷从手下败将红日法王手中得来的大浮屠法。
红日法王乃是蒙元末年，一代蒙人神话八思巴的亲传弟子，也曾担任大元国师之位，武功精强，为天下有数高手，只是他虽然得授此法，却并未有练成，而是练成了稍逊一筹的大威德金刚真身，后来他的师弟白象法王，也问鼎此法失败，亦是改了修炼大威德金刚真身。
浮屠在梵语中的意思便是宝塔，这一卷大浮屠法若是翻译为中土文字，便是《即身成就多宝塔佛光大自在经》。
大浮屠法乃是西藏密宗无上神功，共计分为一十三层。
入门初始，讲究炼皮，炼肉，炼筋，炼髓，炼脏，连意，到了第七层以上，才转为密宗三脉七轮的修持法门。
此法为西藏密宗第一护体硬功，若是能够修成，犹如金刚宝塔罩体，任何武功均难以伤害，威力犹在红日、白象两师兄弟修炼的大威德金刚真身之上。只是此法艰深晦涩，极端难修，跟八思巴所传的《大日如来成佛神变加持经》也即是中原武林惯称的大日如来元神印并列，号为西藏密宗不世双法，成佛之宗。
八思巴死后，他的两个徒弟都未能修炼成大浮屠法和大日如来元神印，记载这两门绝学的经文原本，虽然仍旧供奉在萨迦寺，但却再没有人能够修成经文所载的绝世武功。
红日法王也知道师弟白象法王野心极大，他苦修大威德金刚真身，却不能臻至圆满境界，便想要冒险修炼大浮屠法，免得被师弟重夺帝师之位。但是他还未修成这一门至
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