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。捆在...那边...树上。”
李国富回过神来，说道：“你让华姑娘给她们把衣服穿上。”华雪娇带的衣服不少，给那两野人穿上衣服后，才让李国富他们过去。
这是我第一次近距离观察野人，尤其是女性野人。她们的皮肤呈现出黑褐色，富有光泽，显得异常健康。头发随意地披散在肩上，透露出一种原始而又率性的美。
她们的容貌并不像传说中那般丑陋，反而与我国西双版纳地区的居民有些相似。她们身材丰满，尤其是肚子部分，几乎没有腰身。
听华雪娇讲述，克钦人地理分布上，外围较山里进化程度高。中缅边界的克钦人进入奴隶早期形态，服饰与我国后进民族相似，女性裸露上身，进入父亲时代。
山里进化程度更低，但有山寨、部落首领和农事，十分原始，采用刀耕火种，结绳记事，无文字，这部分被称为“野人”。
野人有语言，属汉藏语系藏缅语族，懂用火和工具。他们可能因某种原因进入野人山并停止进化，或是已有相当进化程度的人群因未知原因躲入山中并退化。而这两个野人是后者，大概能听懂她们说的话。
华雪娇和她们在慢慢进行沟通，真的和她说的那样，野人能说话。
李国富见华雪娇能和她俩说话，就让华雪娇问问，如何过河。
华雪娇问过后说：“这河水退得快，最多明天就可以过。如果不是特别大的雨也话。”听闻此言，我见李国富松了口气。
李国富又道：“你问下她们，为啥要掳我们的人，做这种没道德的事？”
江波笑了：“你和...这些人...讲道德？”
华雪娇进一步解释说，那两名女子其实是看上了我们这些人，觉得我们长得好看，所以想借我们的种。
这种想法让人哭笑不得，但也反映出她们对我们的好感。
李国富惊讶地问道：“就这么简单？”他似乎不敢相信事情会如此简单。
华雪娇点点头，继续解释道：“是的，她们两个是将先前那名士兵送回来的。她们认为，如果那人能得到充分的休息，是不会死的。”这表明她们心地善良，关心他人的安危。
李国富沉默了片刻，然后对华雪娇说：“你去问问她们，附近有没有什么地方可以休息的。另外，告诉她们，我们不会伤害她们的，只要她们不做出对我们有害的事情。”
这表明他愿意与她们友好相处，但也坚守原则，确保双方的安全。
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