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的心中。这时再以经义唆诱，想必讲的不是好经。”
高古道：“目大师是识经之人，我们欲界第七天从未有经典谱照世人，钟鲍四人是第七重天第一个听经之人，就是五百年后的我们，也是不知何为真经，何为邪经，大师，难道佛经也有好坏之分？”
大目健连道：“此经我未曾拜读，想我佛大彻大悟，尊号释迦牟尼，意为通天彻地，大彻大悟，对世人讲经说法，教世人为善，众弟子记录整理成经，但凡后来者各有见解，以致流派众多，所谓三藏十二部之说的就是。以我所见，初入门庭的当读《阿含经》。《椤伽经》不立门相，老少皆可。诸如《金刚经》、《般若经》等等，就高深些，但凡心中有佛，览读我佛宗经都是有益无害。只不知你说的是哪一部？”
高古说：“此经有一名，叫做《本照经》。”
大目健连道：“佛经流传至天界，本在预料中，想那天界能人众多，或有自己心得，便改了经名，那也是有的，只不知经义说的是什么？”
高古道：“此经第一句：如是我闻，佛义从心，所为从心，我欲从心。”
大目健连道：“不是，不对。咦！一切从心，心若为私伪善，岂能一切从善哉？咦！不对不对！”
宋夫人也背诵道：“是故，是恶，是善，恶恶有金，善善无怜……”
大目健连唱个佛诺，低眉道：“罪过！这更加错了。为恶就有钱，为善就贫苦，就要遭人鄙视，世上实无此道理，这话实在有违我佛道义。”
宋刚站起背道：“因我之不见，谓为虚诞无有。”
大目健连惊道：“错错错！那许许多多不见的，才更是我等必修之功课啊！”
高古道：“后世流传此经为三藏总经，适才听大师言，三藏十二部似无后篇，但《本照经》却明明是一部经。这真叫人难解！”
大目健连道：“邪经，邪经。真想不到这魔王生生把一个平和美丽的第七重天搞乱了五百年。”
宋刚问道：“大师，你认识这个日月佛吗？”
大目健连说道：“他就是魔王，是佛界的第一败类，邪见第一的犯戒之人。”
“他是谁？”高古宋家母子三人齐问。
大目健连压低声音道：“此人身具魔力五功，他的香力，味力，声力，色力，细滑力当世独有，也许我们今日的交谈已经被他感觉到，他的名字从此不要再问，切记切记！”
这时周围已经漆黑，渐渐凉意浓重，无尽的暗夜里顿
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