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是何子衿的猜测，前朝是出了名的，不把女人当人。女人出门要轻纱覆面，女人这张脸，是轻易不能给男人看的。在家除了父母兄弟能看，出嫁便是丈夫能看。若未嫁之时被哪个男人瞧了脸，这女人大约就要嫁给这见过她脸的男人了。据说还有个女子出门，帷帽也是带了的，只因忽然风起吹落帷帽，她的容颜便给街上男人看个精光，于是，当夜自尽以全名节。
更不必说，前朝对贞洁牌坊尤其情有独钟，据闻，前朝太｜祖曾言：世间最美丽风景便是这一座座伫立于大地之上的贞洁牌坊！
可见何其扭曲变态神经病！
这种神经病王朝勉勉强强存活了百五十年，就到了如今的东穆王朝。
相对于前朝，这个建国未久的小小王朝，虽北有北凉，南有南越，西有西蛮，四国同存。但实际上，据说这四国疆土加起来也不比先前大凤王朝时的广辽疆域，但，就东穆王朝而言，在对待女人的问题上比前朝要宽厚许多，起码现在贞洁牌坊少了，女人死了丈夫想嫁就能再嫁了。
尤其，东穆太｜祖皇帝曾放豪语，“为帝当为凤武帝”，可见其雄心壮志，只是，立国未久，太｜祖皇帝便受到上苍召唤，回到了天父的怀抱。故此，东穆太｜祖之未能来得及实现的豪言壮志，就被交到了其后世子孙的手里。
如今是哪个皇帝当朝，何子衿这种乡下地方小女孩儿自然是不知晓的，但，学过历史之后，她还是十分庆幸自己没穿到前朝来的。否则，她真宁可直接自杀去地府喝茶了。
脑补完这诡异走向的时代，何子衿的话却是受到了薛先生称赞，薛先生鼓励她，“接着说。”
何子衿想了想，道，“我觉着琴、棋、书、画，本身更是一种情致的寄托所在。像很多大师都是这样，如高渐离，若不在易水送别好友，若不是有一种有去无回有死无生的悲壮，恐怕并不会青史留名。还有凤武皇帝，史书上说武皇帝长于箫曲，若非蛮人围城之困，社稷之危，而武皇帝不惧强敌，背水一战，恐怕也不能当即擂出传世《帝王曲》。所以，我觉着，非有情而不能赋好曲。技巧可以勤以练习来作补充，但以情入琴，以情入画，则是难于上青天了。”
何子衿觉着，自己这一席话可入选“装b语录”了。她自己也没想到自己能说出这般有学问的话来呀。
就是事后，何子衿再想想，都觉着这种话不像自己说的。
薛先生则是非常满意的，觉着何子衿有些慧性。何子衿着实想跟薛先生说，这种神神叨叨的装b话，
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