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【第77章】正道魁首 (第2/74页)

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的脚踝,给误入此地的旅人一个仓促的拥抱。

海水没过脚踝时,拂雪感到了彻骨的寒冷。那种冷意与镌刻在她神魂深处的寒咒相似——一种喻示死亡的冰冷。

与处处诡谲但又透着人间烟火气的永久城相比,这片晦暗无色的滩涂更像死者的归宿之地。

【无何有之乡】

【“彼至人者,归精神乎无始,而甘冥乎无何有之乡*。”

原为三界众生一切冥思与记忆的归宿,始称“冥觉海”;后因永留民视死亡如归乡,故又称“无何乡”。

冥神骨君执

掌的领域,在与虚空渗透而来的炁相融后,三千世界的残余在此沉淀,积聚成海。

一切众生之喜怒、爱憎、悲欢、情愁、离合、哀绝皆沉于海,沉淀死亡,昭示新生。

永留民于神国重获新生,祂们在完成蜕变后将会遵循本能飞向天空,循着扶桑无枝木,终抵无何有之乡。

冥神之正身匿于雾海,祂在此间沉睡,等待着既定之日的到来。】

拂雪翻看着天书的注解。

为了杜绝可能爆发的灵性污染,拂雪在进入骨君的神国前便暂时封禁了自身与苦刹天书的链结。但许是因为她对真相的探寻已经太过深入,也或许是天书认为已经没有隐瞒的必要,天书开放了绝大部分诡秘的资料权限。关于“无何有之乡”的注解,短短几行字,拂雪却看了一遍又一遍。

在先前与女丑的谈话中可知,冥神骨君为人时的尸骸被葬在永久城郊外的神殿里,神躯则沉眠于无何乡。身为执掌死亡的神明,骨君的神躯无法现于人世,仅是观测都可能造成不亚于外神降临的灵性污染。因此,祂行走人世时用的是永留民献祭的“活遗体”。

目前,冥神骨君的活遗体共有三具,三具活遗体分别是永久城的城隍法王、宣悲法王与出山法王。除此以外,女丑也提过十殿法王中的“龙骨法王”是为了替骨君豢养龙骨而设立的。拂雪并不明白何为“豢养龙骨”,女丑也没有深入解释。但这一定程度上解答了拂雪对玄中道人身上某些异样的困惑。

拂雪与玄中道人交过手,玄中道人表现出来的心性与他的剑术不符。据女丑所言,龙骨法王的权位更迭十分频繁。与其他法王尊位相比,龙骨法王更像是一个随时能被取代的傀儡尊位。明面上龙骨法王司掌永劫苦役,专门惩处那些生前罪大恶极之辈。但实则龙骨法王的尊位不过一介虚衔,它真正的职责是“豢养龙骨”——为冥神豢养龙骨之人将继承冥

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