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羽柴秀吉确实打算“算了”，毕竟他可不是以武力而闻名，最初的计划就是他劝说无果之后，就由柴田胜家出面。
这位织田四天王之首来烩一烩藤丸恭也。
“做好准备了吗？”
藤丸恭也似乎没有将这位织田四天王放在眼里，反而是转头看向宫本武藏，躲了这么多天终于被追上了，宫本武藏也终于要动手杀人了。
“嗯。”
宫本武藏僵硬地点了点头，在这些天里藤丸恭也就和她说过，杀人者就要有被杀的觉悟。
如今就是考验她这份觉悟的时刻了。
“村雨是属于战场的刀，落入你的手中不过明珠蒙尘。”
柴田胜家看着藤丸恭也手中的村雨，这把只要能杀人就能不断变强的刀，此时的威名已经不下于德川家的那把村正。
此时的织田和德川尚且是盟友，可到了问鼎天下的时候，谁也不知道德川老乌龟会不会来一个背刺。
为了在那一天到来之前有所准备，用村雨来牵制村正，这才是织田信长需要这把刀的理由。
至于德川家康之前让柳生父子寻找村雨，这也让织田信长一方渐渐不安了起来。
“了尘大师，如果你不交出村雨，那么诸侯定然纠缠不休，你每天度化的罪邪念，盖得过每天增加的业力吗？”
羽柴秀吉依旧在一旁用言语扰乱藤丸恭也的心神，他确实说得没错，即便藤丸恭也每天都去度化村雨，可只要这些人纠缠不休，那么他就不可能在有生之年将这把刀度化。
“你也是天赋异禀之人，此生若是深山苦修也许能够成佛，再不济也能在死后烧出几颗舍利子，日后被无数佛门中人供奉也算是流芳百世了。”
晓之以情，动之以利。
羽柴秀吉的话术绝对算得上是不俗，事实上他说的一点也不错，如果按照这样的进度下去，那怕不是等西游记里的鸡吃完了米，猪舔完了面，等烧断了锁，藤丸恭也都无法度化这把妖刀。
可那又如何呢？
“身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”
藤丸恭也以神秀的诗文回答，这也是北禅宗的“渐修”秘诀，讲究一个时时刻刻不停修行，一点一滴积少成多最后成佛。
当时渐修一派和顿悟一派划分南北各立禅宗，神秀与慧能各自都自称六祖，不过随着唐朝末年之后，北禅宗就开始式微可这并不意味着当初神秀的境界就低于慧能。
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