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的原则。”
“而爱国，则是对群体利益的向往，是对自身所在群体的‘偏爱’。这其中有利他主义的要素，不能用利己主义来概括。”
“如果爱国、爱这个群体不是美德，那么，同样的道理，爱家庭也不是美德吗？爱民族、爱人类也都是自身所在群体的偏爱，不是美德吗？”
“那爱地球呢（包含自然环境和所有动物植物）？也不是美德吗？”
“那美德又是什么呢？”
“第二，刘擎教授又提出了一个更为深奥的论点，那就是：爱与批判的忠诚。”
齐磊呲牙，“挺复杂的，但提炼过后，其中几句话很有特点。他说：爱国不是一种自然本能，而是需要通过教育来培养的情感。”
“教育是一种话语依赖的活动，也就无法排斥论述的内在要求：理由和判断。”
众人，“……”
教室里突然很安静，大家都在思考。
对于刘擎的解释，有的人听懂了，有的人很模糊。
齐磊是当老师的，他能理解刘教授的思路。可下面的学生，本来阅历就浅，知识也不够，理解起来确实很难。
而齐磊，“别不通吗？太复杂，无法作为实用技能，也就是没有办法人前显圣。”
一摊手，“这一大长串，我怎么到论坛里反驳那些喷子？”
哈哈，全班都笑了。
而齐磊则是继续道，“开始我也迷糊，尽管理解了刘擎教授的意思，但是如果想将之提炼成简单易懂的、三两句话就能说清楚的课堂解释，我想了好久，没有答案。”
大伙一翻白眼，你都没答案，那说个屁啊？我们就更不懂了。
可是齐磊，“诶，巧了！”
突然举起另一本书，“我这个人吧，就是命好！正为这个事儿着急的时候，这本书却给了我答案。
大伙一激灵，看向那本书。
好吧，又是一个姓刘的写的，刘润的《底层逻辑》。
只见齐磊把书翻开，到目录那一页，“刘润先生是一位注重方法论的学者、商人。”
“而我这个人虽然不太喜欢方法论，但是不妨碍我看他的观点，从中汲取养分。”
“还别说，真的得到了一些启发。”
“书中的一句话，十几个字，就解释了刘擎教授的问题——爱国到底是不是一种美德？”
大家眼前一亮，“一句话？十几个字？真的假的？”
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