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弘历不想学弘时，他想学的是皇上。
自己如今才十五岁。
皇阿玛可是熬到十五岁才登基。
等散了今日的学，弘历回去整了整自己的银钱：皇阿玛早定了过几日就去圆明园消暑。到时候哪怕他不能见到额娘，也得送些银子过去，免得圆明园西苑的宫人怠慢。
去岁刚听闻额娘被送去圆明园的时候，弘历的心情与忽然有个雷劈到眼前一般，完全不知道发生了什么，立刻去向皇阿玛求情，得到的回答只有‘朕已经顾全了皇子生母的颜面’这句话。
再联想到宫里刚出现过的皇贵妃流言，弘历还有什么不懂的呢。
因此有段时间弘历极是恼火：他以为额娘会跟他一起忍耐，结果竟是这么仓促出手，显然还被人识破了——若非铁证如山，太后也不至于也就一言不发，甚至还赞同了皇上。
但日子总得往下过。弘历已经做好了打持久战的准备。一年、十年、二十年，他就以皇阿玛登基的年纪为一个目标，激励自己熬下去。
熬过这漫长的时间。
提起时间，姜恒近来收到了不少新的座钟。
说来，西洋之物最早引起中华兴趣的应当就是计时精准的钟表了。
最早大约能追溯到大明时候万历皇帝第一次收到西洋钟，他对这种精密自鸣钟很感兴趣。皇帝感兴趣，东西方交流才顺畅。说钟表是洋人进入中华之地最大的敲门砖也不为过。
之后朝代更迭，到了清朝，也不妨碍皇室贵族对西洋钟的热爱。
这从来都是京中最顶尖的奢侈品之一。
说来此物在贵族中流行多年又价格高昂，不是没有国人想着仿造挣钱。比如广州十行里就有商人召了工匠，仿着制造。但到底是知其然不知所以然，造出来的钟表比较粗糙报时也并不很准。如此货物卖不出去，渐渐也就没人做了，只专心倒卖。
直到外事衙门和造办衙门的陆续成立。
现在京中已经能造出与法兰西漂洋过海带过来的西洋钟一样精巧的时钟。
且原先采买的西洋钟表，自然是洋人按着西洋的文化来造的，许多钟表上的纹饰就都是衣着清凉甚至只披着薄纱的神话中的女子，或者干脆就上半身什么都不穿的男性神明——两地审美不同，许多世家都觉得不可入目，也疑惑西洋人怎么回事，就这么不爱穿衣裳吗？怪道常年要买大量丝绸去呢。
如今京中造办衙门能稳定出国产的钟表，其造型自然就与中华
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