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也就是势所必然的了。
熊耳刚加入救援队时，接触到的多是“一类”遇难事故，几乎没有“二类”的。队里也不把“二类”看成遇难，只当是没有资格的人擅入山峰引起的“事故”，就象没有驾驶执照的人造成的交通事故一样。
但自从掀起了登山热以来，二类事故大大增加。在这种事故中，有人别说技术和经验有问题，甚至连冬季登山的装备都不齐全。因此，等救援队赶到现场时，遇难者一般都已死亡。
救援队成了“遗体搬运队”，这是冬季遇难的特征。
本来，救援队的主要任务是防止死亡，为此，特意配备了急救伤员的人。搬运遗体本是任务之外的事情。
具有讽刺意义的是，随着登山人数的激增，假日游山者的泛滥，任务之外的搬运遗体反倒成了救援队的日常工作。
救援队的经费由县税来支付。但是，每逢登山旺季，遇难事件都要增加，预算总是不够，需要本地的一些热心人义务参加救援队帮助工作。
他们在有人求援时，为了救下素昧平生之人的生命，要放下自己的工作，冒着生命危险参加救援工作。
他们冒着自己也会遇难的危险，历尽千辛万苦赶到现场。如果遇难者还活着，他们便感到一种发自内心的无限喜悦。正是为了这种救人一命的喜悦，他们甘愿参加不能为自己带来丝毫利益的危险而辛苦的工作。
可是，被救者大都只淡淡地说上一句“谢谢”，便扬长而去，似乎觉得救援队的工作就是救人，这是理所应当的。
有时，有人迟迟未归，家人十分担心，请救援队前去寻找。而那些人却平安无事。他们认为，这是对自己的技术和登山经历的一种羞辱，于是便粗野地说：“我们不会遇难的，你们别再瞎操心了！”连句谢话都不讲，拂袖而去。
倒是在有人死亡的时候，遗族往往拿出一定的酬金。虽然目的并不是为了几个酬金；但本职的救援工作亏空不小，任务外的搬运遗体倒能赚得些钱，真是一种讽刺。
熊耳回到救援队，重新开始干他的老本行。直到过了一月份的登山旺季，他才又开始思考影山的案子。其实，就是在他全力以赴领导救援工作时，也没有忘记那个案子。他心里总惦记着它，稍有余暇，马上就浮现在脑海里。
“这事真费力不讨好啊。”
熊耳内心发出一阵苦笑。事情已被当作单纯的遇难事件处理完毕，从警察的“工作鉴定”——破案率考虑，自己的侦察也会被有些人看作
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