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第47章 我相信她 (第3/4页)

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么称呼您啊?”林书瑾感觉两人之间的气氛越来越凝重,连忙站在两人中间,开口打破这个局面,面带笑容的向大慈树王问道。

至于阿蒙的话,她当然是当作没听见了,反正她可以秋、后、算、账,林书瑾在心底咬牙切齿的道。

怎么能这么不爱惜自己!!!

至于对大慈树王的询问?

“大慈树王”这个称呼是被信仰她的人类“取”的,类似于咱们叫李世民,通常会称呼他为“唐太宗”或者网传的“二凤”,而不是叫他本名,大慈树王同理。

理论上来说“大慈树王”这个称呼还没出现,而米忽悠也没说大慈树王的本名叫什么,所以......

林书瑾还真不知道现在该怎么称呼大慈树王。

“不介意的话,唤我‘布尔’就好,我能直接叫你伊西斯吗?”(反正不知道树王到底叫什么,干脆和纳西妲一个魔神名好了,就是叫法不同,一个“布耶尔”一个“布尔”)

布尔依然笑容温柔的看着林书瑾,仿佛她的眼里只能看到你一样。

“当然可以。”

你之前都叫过了,我还能反驳不成吗?

对于布尔的目光,林书瑾则是很习以为常的面对,她太清楚这样的目光了,不是因为她“只能”看见了她,而是她现在“只学会”了看见她。

但是,这都不重要,重要的是她能和大慈树王贴贴了!!!

林书瑾向布尔伸手笑着道,“欢迎来到西瑞斯。”

此时头顶云彩散去,金色的阳光照耀在林书瑾身上,恍若救世的神明。

彼时初出茅庐的大慈树王感觉,天地间唯余她们二人,而对方在她眼中逸散着无尽的光辉。

在后来漫长的光阴中,她很庆幸自己当初的决定,让她真正踏入了尘世,有了与之相交一生的许多友人。

至于当时站在旁边的赤王?赤王没有姓名。(浮盘歌卷的梗)

(须弥是代表智慧与生命的国度,因为赤王和花神具体的权能有点含糊不清,这里就设定为三神的主权能代表生命的三个方向:树王,生命的新生;花神,生命的绽放\/生长;赤王,生命的凋零。

当然,除了这些,他们三个还掌握着其他的权能,比如,花神和树王应该都对“梦”这个权能有所掌握,只是侧重点不同。圣遗物还是书籍(有点记不清了)里提到花神是梦的女主人,而树王我记得是在哪个pV里提到,她曾是世界上唯一一个会做梦都个体,结合纳

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