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..但奇怪的是回来的这一路上都没怎么遇见魔物。”
林书瑾仔细地听着奥曼德的描述，发现他们这一路遇见的危险似乎比她预料的要少？！至少他们这一些人都没有发生减员的情况，说明除了遇见的沙虫带给了他们实际的威胁，其余他们都能解决，不成问题。
林书瑾想起来她刚来到提瓦特时，在沙漠流浪的狼狈情形，心底忍不住感慨，人（地球人）与人（提瓦特人）之间的差别未免有些过于巨大，想想游戏里描述的那些能拿起千岩长枪的千岩军，呃，她又能理解了呢。
随后奥曼德对浮盘婆梨袈的描述更让林书瑾赞叹，丰饶、富庶，不愧是曾经引导过人类文明的花神，这能力可真没话说，她和阿蒙费尽心力才达到的局面，人家倒是轻轻松松早就达成了。
她有点酸。
对奥曼德说的不适应，嗯，只能说有些人天生更喜欢被秩序规划好后的生活吧，反正这属于萝卜青菜，各有所爱？！
听到“熟人”的名字了呢，居然是菲利吉丝送别维尔敏丝特他们，也算是他们的老朋友了（比勒其丝的哀歌），林书瑾听到这里眯了眯眼，猜道，是来自花神的的命令吗？
之后奥曼德提到，他们回程的时候没有遇见魔物，一路平安。
是菲利吉丝或者说是花神对他们这一行人的庇护吗？
奥曼德说完后，林书瑾并没有开口，而是看了一眼维尔敏丝特，意示她有没有什么要补充的话。
维尔敏丝特补充了一些她的观点，比如，城中的镇灵其实对他们有过态度的转变，最开始似乎是欢迎，但没过多久就态度“恶劣”起来，多亏有伊西斯大人交给她的那些珠宝首饰在，他们才没被“赶出去”；然后是说出了自己当初在浮盘婆梨袈的疑惑，希望能得到解答；最后，她提到了她带回来的那些东西，以及对回程时，没有遇见魔物的猜测。
第一点，林书瑾立刻就想到了能让镇灵们如此迅速改变态度的存在——花神，只是她不知道为什么，而且从最后是菲利吉丝为他们送行来看，花神的态度又产生变化了。
第二点，林书瑾在听到维尔敏丝特的疑惑，就知道了问题所在，对歌颂神明产生了“质疑”，从大来说完全可以说是标志着人类开始不需要神明，但她不能这么对维尔敏丝特说，毕竟提瓦特的人类现在是无法离开神明的，所以，她只是说了维尔敏丝特会产生这种想法，是因为在西瑞斯，赤王陛下赋予了人类自我思考的权力，正如现在的西瑞斯不是单纯由神明建立的一样
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