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谓“尻肿”。这一部分黑人的骨盆本来最小，有小骨盆的因，才有这种羡慕的心理与人工培植的努力的果，可见不是偶然的了。所谓“尻肿”，是由脂肪造成的。女性屁股及大腿上部的皮层下，本来有一片很厚的脂肪，这层脂肪的畸形发展可以成为一种脂肪性的瘤，那就是“尻肿”了。真正的“尻肿”，现在只有非洲的布施曼与哈腾脱两族及和他们有血缘关系的部落的女性才有。在其他非洲民族里，骨盆虽小，屁股却也异常的发达，唯不到“尻肿”的程度而已。有时候一个赞美大屁股的民族，也往往赞美一般身体的肥胖，这也是很自然的。女性的肥胖，假如不太过分，也可以说是一个第二性征，自有其吸引人的力量。这种对于一般肥胖的爱好，也是部分非洲民族的一个特点。对大屁股的爱好与对大肚子的赞美也有些连带关系，中古时代的欧洲人，把怀孕的女子看作女性美的登峰造极，乃至形诸绘画，便是一个例子。
虽然有关屁股的理论与实际如此，但是，随着审美标准的演变，“尻肿”式的大屁股，乃至过大的屁股，究竟已经不再流行。希腊爱神塑像中的美女身段，今天看来，总未免嫌其过肥；中国仕女绘画中的美女造型，今天看来，也未免嫌其稍胖也。
漂亮屁股在翘起来的时候很好看，当然布施曼人和哈腾脱人除外——屁股已那样大矣，再翘起来，成何体统！
有关屁股之事甚多，以上只就审美的“肉体上的屁股”而言。摩根斯特恩（Christian Morgenstern）曾有诗细分出“肉体上的屁股”（fleshly bottom）和“精神上的屁股”（spiritual bottom）。我之此文，则专指前者。“国父已死，没有精神”也。
1985年12月25日午