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第1480章 开辟圣所聚土著 (第2/6页)

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是艾泽拉丝转世,就基本确定了这些,如今又多了一个证明。

这让凯恩感到既满足,又无趣。满足的是自己的推测力还可以。无趣的是狗血的剧情既视感太足了。

要说是寿元短暂的人类,还情有可原,毕竟等思想真的成熟了也该入土了,新上来的还得身体力行的挨顿打,才能真正理解那些深刻的道理。

于是人类的文明就是一圈圈的轮回,人类从历史中学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学会任何教训。

生产力倒是在一圈圈轮回中提高了,于是文明看似是螺旋上升,但也只是物质文明,精神文明……一言难尽。

但神不同,神的寿命足够悠久,不敢说在一个坑里不应该摔两次吧,十次八次的摔过来,也该长记性了吧。

不,什么都长,就是不长记性。

这真的是给神丢脸,就仿佛神灵不是通过残酷竞争上岗的,而都是胎投的好的废柴。

这样的神祇,让光凯恩这个追踪者都感到脸上无光。

“我就是为了追逐这样的一批傻鸟而存在的?真是对不起我经受的那么多次的微调整和构建啊!”

不管怎么说,对于奥古斯特为首的警部人员的营救,是成功的。

原本以为只是奥古斯特,结果今天上午警部蒙受灵异洗劫后的俘虏也被弄过来当祭品,于是一举两得,起码奥古斯特不用当光杆司令了。

不过,奥古斯特是否真的值得信赖,还是个问题。

凯恩对政客是有着很深的成见的。

从某种角度讲,在政治方面有所建树的,全都德行有亏。

这是一个烂点,这个烂点会因为时局变化等等因素,成为腐败扭曲的根源。

基于此,凯恩不得不问两个问题,跟另一伙邪恶斗争的就一定是正义么?也可能是狗咬狗。

指派正义人士做好事的就一定是正义的领导么?也可能只是权术的运用,以及人才的运用。这跟让猫去捉老鼠,让狗去看门没啥本质区别。

或许有人会说,谈权力扯什么正义?

在凯恩的认知中,正义与正义不同,他说的这个正义,只是一个代词,代表拯救民众这一系列在他看来对的事。而不是一般意义上‘正义’这个词说指的那些概念。

什么主义啊,爱国啊,忠君啊,不包括这些。

然而奥古斯特的正义,可能就包括这些,甚至是以这些为主的。

或许是因为他的屁股在王权

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