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样子！”
“什么话！美丽的女人啊，在各种年龄上有各种年龄的美。”
“在我人生当中最美丽的时期能够让老师看到，真是我的荣幸！”
两人的话题漫无边际，没完没了。
“欢迎光临！”老板娘的声音让他们从情话绵绵中惊醒过来，发现菜肴已完全上桌。此时有新的客人进来。克彦两人已经独占了柜台好一段时间。等会儿要去哪里呢？在夸张地做出爱的结论之前，他们不得不为今天晚上的约会做出结论。
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由纪子似已微醺，脚步蹒跚起来。周末，六本木的街道上人潮拥挤，“亚曼都”前聚集了许多服装打扮最前卫的男女，也有不少来自外国的年轻人。
每次交通信号一变，人群就向前移动。交叉路口上往跳迪斯科的人群方向移动的人潮称为“主流”，他们大部分是来自琦玉或千叶等“乡下地方”的年轻人，穿着令人难以置信的最新潮的服饰，争奇斗艳，互别苗头。从街角的“迈阿密”到“罗亚大楼”一带，别名“产直大街”或“Saichiba大街”，乡下的年轻人来这里做服饰上的“确认”。
六本木原是一条旧街，自从战后驻留日本的美军在此地与建军营之后，这里就成为美国化的地方。不过，战后吹来此地的美国风，后来转成夜总会、酒吧等声色场所的聚集地，再加上电视公司、外国大使馆和服装店，成为国际色彩非常浓厚的娱乐城。
六本木的特色是具有强烈的个性和多样性。此地的人不喜欢被一种颜色所统一，每个人都具有强烈的个性，同时彼此也互相认同，共处一堂。在六本木的迪斯科舞群当中，充分地显示了这一点。新宿等地的迪斯科舞群有教练在旁指导，跳起舞来活像是在做广播体操。六本木的人则每个人都能随心所欲，各跳各的舞。不管任何事，他们都不喜欢被统一。
换句话说，那也是成人的世界。
六本木一天中呈现出三种不同的面貌。首先是下午六点左右聚集而来，赶时髦的人群，他们与夜幕一起出现在六本木，是来做服饰上之“确认”的年轻人。来六本木是为了确认他们从电视或杂志上所接受的“函授”是否正确？事实上，他们来这里也算是“上课”。
其次是凌晨零时左右，最后一班电车驶出时，于车京内玩得意犹未尽的“深夜族”就向六本木聚集而来。在这个时段内，想回家的人早就回家了，剩下的年轻人一直在当地流连忘返，直到头班电车驶出为止。整个晚上留在六本木的游客，从迪斯科最
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