这十分重要。

娱乐也可以服务于学术，成为学术的助力！

话语的重量，是建立在学术研究成果与国力增强，枪杆子增强的基础之上。

接下来，敦煌的美学与文化，则更加的深邃，足以长期品味。

学术，是娱乐的内力。

宣传是需要具有目的性的，来这边搞这些活儿，其本身，也需要联动起其他的项目。

再加上可以玉一下。

除了各种含金量爆炸的顶级论文外。

【好家伙，隔着几千年都能感到老祖宗的关爱。】

【姐姐！我可以！】

甚至联合到了中亚，乃至波斯的各個顶级学者，对西域，对整个丝绸之路的开端，末段，中段。

但这，只是成功了一半。

二，听到了以后，有几个人赞同，有几分重量？！

这其中。

唤醒了全民关注后，那民间的一些自发推广自然就会开始形成浪潮，并且影响到国际之上。

学术上的关注度，上升了数个量级！

是的。

什么叫踏马的话语权？

但.火起来的不只是某个人，某一支舞蹈，或是某一首音乐。

而是会当起鸵鸟来。

你说什么他都不吱声，你说什么他都装傻。

打不过，当然就逃避。

可偏偏，整体的学术领域，虽然西方摇摇欲坠，话语权的中心逐渐往东方过度，但目前，起码是目前的主导权，确实仍然在西方。

不吱声，那就是代表不承认的模棱两可的态度。

或许有人觉得，自己的文化研究怎么需要别人承认呢？

但这其实是陷入了如阿三，如寒国的那种“自嗨”心理，毕竟，华夏也是世界的一份子，是世界文明文化的重要组成部分。

华夏文明的文化研究，只是不需要那些虚伪的西方学术承认罢了。

但联合其他的朋友，还原一个真正的人类文明与文化，是文化大国必须要有的担当。

这一切的目的。

都是为了把鸵鸟的头从沙子里扒出来，掐着人脖颈子对视，让他们不得不捏着鼻子站出来面对事实。

当华夏引领着波斯，甚至是丝路之上其他群体，详细展开了非常务实，又万分严谨的民俗研究，文化艺术研究后。

回旋镖，将再一次扎在西方学术领域。

不，这或许不能叫回旋镖了。

这简直是回旋断头台！

就在这个关口上。

李景霖接到了一个慰问电话。