第639章(1 / 2)

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打了打身上的灰尘,叶青转身朝着深渊前进。

——

接下来,叶青又接连遇到了好几个关卡。

比如,长有八只手臂的巨人、三只脑袋的恶犬、怪蛇的巢穴等等。

虽然没有道具,但叶青却利用“智慧”,很巧妙的达成了通关条件。

通过巨人把手的森林,需要利用黄金竖琴演奏出乐曲让它陷入沉睡,自己再偷偷溜过去。

而叶青没有黄金竖琴,也不会演奏,但他很聪明的想到了解决办法——将巨人活活打晕过去就可以了。

三只脑袋的恶犬,无论何时都会保留一只清醒的脑袋,所以无法瞒天过海。

只有利用美味的食物,在三只脑袋发生争抢是,伺机跑过去。

而叶青不知道三头犬喜欢吃什么,就和颜悦色的问它们喜不喜欢吃狗肉,结果三只脑袋齐齐表示还不太饿,乖乖趴在地上让叶青走了过去。

怪蛇的巢穴就有点问题了,倒不是敌人很强大,而是很“难缠”。

那些蛇女千方百计求着叶青留下来,在他执意离开的时候,还有很多人流下了伤心的泪水。

不过这些蛇女永远不会知道,如果叶青晚走一分钟,她们大概就会被某位不愿意透露姓名的魔剑小姐做成刺身。

在不知道走了多少段旅程之后,终于,来到了死者之王所居住的宫殿。

“......”

和叶青想象中稍有不同,【死者之王】并非镰刀死神的形象,也不是骷髅或者幽灵的样子。

那是一位有着漆黑翅膀、身材修长的青年,容貌十分俊美,恍若童话之中才会出现的天使一般。

然而,此时这位俊美的死者之王,却面容扭曲并恶狠狠的瞪着叶青。

指着他的手指微微发抖,脸上红一阵白一阵,仿佛在极力隐藏着怒气。

“这根本就不是冒险,你把我的游戏当成什么了?!混蛋!!!”

第八百零七章 未能通关

这个恩赐游戏的名字是【Hypnus’s Maze】,直译过来便是修普诺斯的迷宫。

修普诺斯,希腊神话中的睡神,被视为将“睡眠”人格化的象征。

母亲是黑夜女神尼克斯,孪生兄弟是死神达拿都斯,这两兄弟都是冥府神,也是冥王哈迪斯的左膀右臂。

【死亡】和【睡眠】,两种事物在古人眼中是相近的概念,区别在于一者永恒,一者短暂。

死神性情冷酷,而他的兄弟睡神却较为温和,往往会让人在临死之时陷入永恒的睡眠。

与大众的常识稍有出入,冥王哈迪斯并非“赐予死亡的神”,而是“掌管死者国度”的神。

他固然是冥府的统治者,但真正将生者变为死者的,乃是死神达拿都斯和睡神修普诺斯。

就像波塞冬是海洋之神,但除他之外还有着众多的河神、海神、大洋神一样。

希腊神话中的三大主神:宙斯、波塞冬、哈迪斯,都不是专门代表某种属性,而是掌管一个领域的“王”。

在华丽宫殿中等着叶青的俊美翼神,自然就是睡神修普诺斯。

而他之所以自称“死者之王”,其实是一种假象。

因为冥王哈迪斯和死神达拿都斯的神职常常被混为一谈,故而达拿都斯也有作为冥王替身的一面。

“带着隐身头盔取走人们灵魂的士兵”——这个形象便是来源于和冥王混淆的死神。

而死神是睡神的哥哥,修普诺斯被认为常常模仿自己的兄长,在后世的艺术创作中,两神的形象也越来越接近。

故而,修普诺斯为了营造出boss的感觉,直接将自己称作“死者之王”。

说起来,这位希腊的神明大人,为何会堕落为魔王呢?

原因很简单:憧憬。

他是在母亲(黑夜女神)将大地沉入黑暗后,引导人们睡梦的神明,三个梦神则是他的儿子。

故而,他与人类的接触,或者说精神上的同化,比其他神明要高得多。

在漫长的岁月之中,穿梭无数梦境,他渐渐有了和人类近似的感性。

而给予这样的他以感动之情的,便是名为“英雄”的存在。

比如完成三头犬的试炼,并且救走了友人的海格力斯。

比如身为凡人却不畏生死,深入冥界拯救妻子的俄尔普斯。

比如渴望生命,甚至敢于对抗死神的西西弗斯。

一个又一个的勇士跨越生死的界限来到冥府,留下他们的传说与诗歌。

这些人有的成功了,有的失败了,却无一例外感动了默默旁观的睡神。

他渴望着这些英雄史诗,但从某个时期开始,这种故事已经不再上演。

所谓的“人与天神的故事”渐渐变成了“人类与真理”的故事。

于是,他以睡神的主办者权限,改造出了这个游戏。