第283章(2 / 2)

大约过不了几百年吧,在乌鲁克人还在臣服于天之楔英雄王的统治之下,希腊人还在与他们的神上演家庭伦理剧,埃及的神整天支持皇室乱~伦的时候——那片土地上已经开始孕育起一次思潮的崛起与整个次大陆的统一战争了。

礼乐崩坏,春秋战国,诸子百家,大秦帝国,汉室崛起,罢黜百家,不敬神佛——在这个神代的昌盛期的时候,那里的人......已经开始在搞唯物主义了。

子不语怪力乱神?

真的是一片与整个世界的环境都格格不入的文明啊,不过正因为是这样,才会让那片土地的人民成为人道最为昌盛的种群吧。

和艾蕾一边聊着些有的没的,说着阿波萝与阿尔忒弥斯的故事时,他们已经穿过了冥界的岚风区,通过喷涌的埃比赫火山口来到了现界。

艾蕾深深的吸了一口气,露出了陶醉的表情。现界的空气都是这么的清新,少了冥府的那些硫磺味,让她感到神清气爽。

“你想好要送给那个未出生的王者什么礼物了吗?”

光呆好奇的问道

“我打算送给他‘对死亡的无畏’。”

艾蕾耸了耸肩,自嘲的笑道

“作为冥界女主人,我能送的东西也就只有这种祝福了。”

“对死亡没有畏惧可不一定是好事啊......嘛,既然你要送这个礼物,那就去送吧。”光呆耸了耸肩道

“倒是你,准备了礼物吗?”艾蕾眨着酒红色的大眼睛,好奇的问道

“呵,到时候你就知道了。”光呆神秘兮兮的笑道,换来了艾蕾不屑的轻轻哼声

女神的分娩并没有凡夫俗子那样的‘粗野’与肮脏,甚至于从某种意义上来说,女神诞下子嗣的过程非常的神圣。

宁孙慈爱的抚摸着自己肚中的孩子,在一年以前她就能与肚子里的孩子进行意识上的交流。在母神胎孕育的生命怎么可能是肉体凡胎?三分之二神血的孩子就和阿波萝与阿尔忒弥斯一样,生而知之。

神明这种概念化的产物到底有没有子宫这样的身体器官都是未解之谜,在光呆看来,神明孕育子嗣就像是元素生物分裂一样。一个大的火元素矗在那里,摇啊摇啊摇出了一个小的火元素,完成了孕育的工作。

君不见某条爱尔兰大狗的父亲就是隔空通过蟋蟀来让他母亲怀上了他,宙斯也曾用一阵金露凭空让达娜厄怀上了帕尔修斯?跟这些神谈论什么是科学,本来就是一件很蠢的事情。

父系的神灵可以将自己的遗传基因通过概念化直接送入母体的子宫内进行结合孕育,而如若父体是人类而母体是神明的话,这种行为会倒转进行。

人类的细胞基因会在进入神的体内后概念化,然后与神的细胞基因结合,从而在他的体内变成一团类似于气体元素一样的产物,最后离开体表之外完成唯一一次的物质实体化。

那宁孙孕育吉尔伽美什的画面是怎样?没人知道,宁孙还故意将自己的丈夫赶出了产房,可能也是不愿意让他看见那‘惊悚’的一幕吧。

卢加尔班达坐立不安的在产房门前来回走动,哪怕知道不可能会有意外,这个男人在面对自己孩子降生的时候,还是会感到不安。

伴随着一阵清脆的啼哭声,横直整个乌鲁克的天空,几乎所有乌鲁克的人民都在欢呼他们新王的诞生。

宁孙产房的门打开,温婉和知性的母神宁孙此时更是多了几分作为母亲慈爱的表情。

卢加尔班达立刻迎了上去,他在自己的妻子怀中看到了那个小小的生命,他的孩子。

金黄色的头发昭示了他尊贵的苏美尔神血,酒红色的眼眸继承自安努一脉乌鲁克之王的伟大象征,俊俏而稚嫩的小脸,转动着大眼睛,静静的看着卢加尔班达。

一老一小四只红色的眼眸对视着,血脉的连接让他们在第一时间明了了彼此之间的关系

——那是我儿子

——那是我老子

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ps1:日常求票。

ps2:蘑菇对月球中国的设定大概就是这样了,魔术基盘完全与外界相异,神代提前终结,神被仙人替代——反正2.3应该是秦国的剧情,那时候估计会有一个相对具体的设定吧,嘛,不打脸就好_(:з」∠)_

第七十章 诸神恩赐英雄王

初生的吉尔伽美什没有寻常孩童那在襁褓中出生时的孱弱与丑陋,卢加尔班达的孩子出生便是寻常孩童一两岁的模样,从重量上来说着应该是个典型的大胖小子,但从外表上来说,这已经是个精雕细琢的可爱男孩了。

神血孕育的孩子就没有一个正常的,神性加身的海格力斯出身就能掐死赫拉派来害他的两条怪物蛇,库丘林出生的时候能直接咬死一头狼,更别说具备三分之二神血的吉尔伽美什了。

神性象征的意义是强大的,而不是什么可笑的DEBUFF。拥有神性的英雄在出生的起~点就远远强过寻常人类英雄百步不止,更别说其血统为他带来的天生后台了。

吉尔伽美什出生的时候并没有掐死什么东西,毕竟没什么不长眼的敢在这个关头搞事儿。而且吉尔伽美什继承的神血里有一半都是来自他的母亲,全知女神宁孙的智慧神血。

吉尔伽美什可能没有海格力斯那种能把人从正太变成兄贵的宙斯之血那么粗野直接,但宁孙的血脉无疑赋予了吉尔伽美什早慧的能力。

卢加尔班达和自己的孩子你瞪着我我瞪着你,四只酒红色的眼睛都从对面的眼中看到了自己。

卢加尔班达的嘴角微微上翘,一种难以言喻的高兴充斥在他的心间。此刻,什么诸神的算计,什么人道的大兴,都去见鬼吧!

他小心翼翼的将自己的孩子从宁孙怀中拿了过来,走到了黄金的王座前,在那弯曲的乌鲁克人民面前,如同高举辛巴一样高举自己的孩子。

“吾子,吉尔伽美什,你当是乌鲁克之王!”

震天的欢呼声从乌鲁克的城外蔓延至了城内,从奴隶到普通的平头百姓,再到官员与祭司们都在欢呼——那是他们的王,他们未来效忠的对象!

古往今来,无论是哪个国家哪种制度,效忠的主君有了后继者都是一件值得所有人高兴的事情。因为他们有了盼头,有了未来,那是他们效忠的未来!

至于什么制度更替,家天下,腐败的封建主义......这种骚东西在这个时代别说超前了,已经是把步子迈的大到扯到蛋的地步了,王侯将相宁有种乎这句话只有那群东方人喊的出来,在诸神统治之下,没人敢说这种骚话。

某种意义上这也算是维持统治稳定的一种手段吧,诸神的存在有力的保证了罪恶近乎于绝迹般的存在。在乌鲁克内,你几乎看不到什么匪盗小偷,甚至在这方面就连法律都未曾有。