一条运河。

很重要的运河。

一个连接两处大海的超级运河，俚僚人不擅长骑兵作战，但他们认为自己可以推平扶南，新的田地足够供应苏伊式运河兵马所需。

不止俚僚人。

九黎人的部落也在集结，他们只是交通不便，不代表就是闭塞了。

有了电报之后，对于整个天下而言，长安城、余杭城有什么新鲜事，都会通过电报传输，然后印刷成报纸，市集上就有得买。

六诏，此时才真正意识到，谁才是这天下的主人，谁才是最强大的。

将扶南、真腊纳入大唐的版图。

这功勋足够九黎、六诏各部落成为大唐的上等人。

不过，俚僚人也是这么想的。

契丹人不擅长农耕，他们最期待的就可以派出最精锐的骑兵，去往大食半岛，让他们见识一下，什么叫真正的骑兵。

契丹人最近学会了一个词。

叫上帝之鞭。

讲的是当年被汉打败的匈奴人往西逃，然后一直往西逃。

这些逃走的匈奴残部，就叫上帝之鞭。

一群被打残了的残部，都被称为上帝之鞭。

兵强马壮，近十年没有重大损失的契丹一族，不仅其精锐全在，而且有唐太国舅府的具装全甲，契丹人在思考，他们去到那边，应该被为什么？

有这个想法的，可不止是契丹人。

还有回鹘人，吐谷浑……

总之，西征的念头像是野火遇到干草一样，在草原诸部的脑海中狂热的开始燃烧。

这个狂热，也从草原烧到了长安。

就是李建成，都开始为西征动心。

整个大唐，唯一不想打，就只的窦乐。

不是打不成，也不是打不过。

窦乐不想有那种，打完就不管的地方，更不想最终为别人做了嫁衣。

依窦乐时空的唐史。

安史之乱爆发，其根源首先是朝廷的腐败，这事李隆基要背责任。均田制的被破坏，大量的土地兼并，大唐的农兵一体制度被破坏之后。边镇的权力过大，直接引爆了大唐的崩溃。

综合以上的原因，窦乐不急于扩张，就是害怕藩镇做大。

一旦出现政务、军事、财政、人事不受长安控制情况，危险就会来临。

即便是窦乐很清楚，眼下的太国舅府就属于藩镇的加强版。

可只要自己活着，乱子就不会出现。

窦乐不想无序扩张，但也不想停下脚步。

窦乐靠在摆在红海某个风景如画小岛的沙滩椅上，面无表情的看着海面。

刚刚升任太国舅府掌言婢的李飘儿跪坐在一旁的席子上，正在讲述着她打探到关于萨珊王族的情况。

在距离窦乐大约一百步远，一片棕榈树下的凉棚内，已经吵翻了天。

别说是参谋们、智囊们。

就是平阳公主李秀宁与她的夫君柴绍，都吵的有些上头。

李秀宁几次把刀鞘在桌上敲打。

距离打到柴绍脑袋上，只差一点点火气了。

讨论的话题不复杂。

东罗马这边，要如何面对。

是打过去，还是迎接东罗马大统领希拉克略派出的使团。