第347章(1 / 2)

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又比如说这个世界中某些恶根深种、将欺凌弱小当成人生乐趣的人渣,赵哲就会让对方重新体验一下自己一生以来所做过的恶行,只不过这一次是站在了受害者的立场上,一遍一遍又一遍,永无休止,直到其灵魂彻底崩溃为止。

至于将恶人拿来做做人体实验,这更算不上什么大事——或许这个“幸运”的恶人还得感谢一下赵哲,能在死前体会一下一般人根本体验不到的超凡力量,他还赚到了呢!

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第三百二十二章何谓“真正的恶人”!

虽然设想得很好,但是在实际的操作过程中,赵哲却发现,事情并没有他想象中的那么容易。

折磨恶人,将其逼迫到绝望崩溃、诅咒上帝,这都不是什么难事,而让其舔舐鲜血,渴望成为怪物,经过一番诱导后也可以达到目的。

但赵哲连续试了好几次,却没有一个人成功引来吸血鬼模因的响应。

“是有什么地方弄错了吗?还是说我们忽略了什么?”

雅赛萝拉这么问道。

她本身虽然对折磨他人并没有什么兴趣,但也出奇地没有什么排斥,因此也加入到了赵哲的实验之中。

反正她和赵哲找的目标,都是那种无论行为还是心性都恶劣无比的家伙,再怎么凄惨都不会有人同情的那种。

而且,她那特殊的心灵之光,在适当地控制力度之后,用在精神逼迫方面确实别有奇效——先把恶人折磨到痛苦不堪,然后再给他看到那世界绝无仅有的美丽,紧接着就残忍地将这份美丽从其眼前夺走,让他恍然间察觉,自己仍旧处在地狱之中……这种情绪翻转间所带来的绝望感,比一般的肉体折磨还要有效!

但哪怕再有效,这些被用于测试的恶人们精神再崩溃再绝望,却始终无有一人能将自身转化为吸血鬼。

这也是雅赛萝拉所疑惑的地方,会不会是赵哲弄错了?会不会所谓的“吸血鬼模因”并不是以这种方式运作的?又或者他们会不会是在操作中漏掉了某些条件?

“漏掉了什么……或许可以这么说吧!”

赵哲沉思着:

“但我觉得,问题可能出在我们选定的人选上!”

他仔细对比起阿卡多成为吸血鬼时的经历,与《Hellsing》剧情中胖子上校即将成为吸血鬼时的经历,发现两者之间都有一个共同点。

他们都是那种思想离经叛道、但却又同样有着坚定信念的人。

比如说阿卡多的前身,弗拉德三世,他因为幼年被当做娈童的悲惨经历而认为上帝抛弃了他,因此也同样在内心深处将上帝给抛弃了。

故而,在他成为瓦拉几亚的统治者之后,他虽然明面上继续信仰着主,但却深深沉迷于战争、杀戮、与死亡,并鼓动着更多的子民踏上战场,和他一同沐浴在死亡的鲜血之中。

这种对上帝的背弃与憎恨,贯穿了他的一生,并一直坚持到生命的尽头。

而胖子上校,作为纳粹德国党卫军的上校,而且还是参与到人造吸血鬼项目中的成员,不知道做了多少伤天害理的事情,其内心早已经背离了人类的道德与伦理,内心中更是毫无对上帝的信仰,是毫无疑问的恶。

但同样的,他能为了“消灭阿卡多”这个目的而一直筹备隐忍了半个多世纪,将数以百万计的无辜市民、最后的大队、乃至他自己都摆上了棋盘,就为了达成这唯一的目标。

这样的人可以说他疯狂,可以说他邪恶,但却不可以说他没有信念!

唯一的不同就在于,阿卡多,或者说弗拉德三世彻底对人类的世界与人类的身份彻底失望透顶,因此毫不犹豫地选择接受了“吸血鬼模因”的馈赠,将自己转化成了吸血鬼;而胖子上校,却始终坚持着自己人类的身份,坚持着不掺杂任何“异物”的自我,因此他在最后关头拒绝了主动找上他的鲜血。