第485章(2 / 2)

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长发长裙的大姐姐似乎想起了什么。

她撩起长裙,从吊带袜的束带上取出一份文件:

“禀报圣子大人。根据本市的市长所言,这座教会原本是半年前卖出的用地。从设计到施工,都是由买房自力完成,连本地的施工队都没有雇佣。”

“根据资料,原拥有者似乎并不打算把这座教会开放给一般民众使用,而是作为私人地产。在西西里女士介入后,才以不可抗力进行回收的,随后交予我方的。”

罗真:“私人用地?私人用地上建个教会?图什么?”

罗真一脸怪异的挑起眉毛。

教会这种这么显眼的建筑,而且还光明正大打着拉特兰的国徽,但竟然是私人买下来建造的。

如果是拉特兰教廷自己来干倒是好说。

但罗真一直都说,拉特兰本身对传教并不积极,教廷也没有以官方身份参与的打算。

在接过长发小姐姐递来的文件后,罗真迅速扫了一眼。

繁琐的合同条款看起来很累,罗真也只挑能一眼看懂的部分。

在购买者的身份上,罗真总算察觉到了点东西:

“这个买方,是从伊比利亚来的?一个伊比利亚人?”

第524章:金毛败犬的引诱

众所周知,伊比利亚是泰拉所有知名大国中最封闭的国家。

它在大陆已知的最南方,过去以充满活力、热情、奢豪著称。

而且他们是整个泰拉唯一依海而建,并且对海洋开发和探索也很积极的国家。

所以他们也有许多值得自豪的黄金沙滩。阳光充沛,景色瑰丽,在海岸线上建立了许多移动城市。

在二十多年前,上一辈人的记忆里,伊比利亚貌似还很有影响力,是个发展迅猛、充满活力的地方。

而且因为离伊比利亚最近的国家就是拉特兰,他们受拉特兰宗教的影响也格外深,历史有几百年了。

这导致伊比利亚已经发展出了自己独特的宗教文化。

虽然依然以拉特兰圣子为尊,建立的教堂也完全是拉特兰样式的。

但从管理方式到典籍解读,伊比利亚人都已经和拉特兰原版差别很大。

甚至有很多人认为,伊比利亚人对拉特兰宗教的信仰,已经比拉特兰本地的天使还要狂热了。

不过还是那句老话,萨科塔天使之所以会信仰圣子,不是因为教义多好多感人,单纯是因为她们头顶的光环罢了。

所以萨科塔天使没有不信仰圣子的选项,她们的生理机制决定了她们不可能违背律法,在罗真看来始终没法洗清机器人的嫌疑。

但其他种族可没这个限制。

对其他种族来说,拉特兰的教义真就只是教义。宗教的律法和一般法律没区别,只是写在纸上的规则。

要不要遵守是看个人意愿,以及执法力度强不强的。

正因为这种决定性的区别,萨科塔天使根本不在乎别的种族信不信自家宗教,也不认为其他种族能理解。

这种天然隔阂始终是个问题,说不定会引发大矛盾的。

但这现在不是重点。

因为拉特兰教廷这种【佛系】的传教观念,伊比利亚的宗教也是他们几百年来自然发展起来的。

拉特兰方面也只是出于国家间最基本的交往,适当有过来往,但并没有过多干涉。

所以,这就导致拉特兰也和泰拉别的国家一样,根本搞不懂伊比利亚发生了什么。

众所又都周知,伊比利亚现在已经完全沉默了。

从大概二十年前起,某个时期开始,伊比利亚断绝了和外界的所有联系。

他们的军队依然存在,但却封锁了所有城市,严禁内外交流。

甚至连伊比利亚人自己都不清楚自己的国家发生了什么,少数因为各种原因离开本地的人也都一头雾水。

一开始,别的国家还以为是出现王权更替之类的,把伊比利亚的变化往普通国家的政变想。

但那也不可能持续二十年之久,而且没有任何武力冲突外露。

伊比利亚的情况超过了一般国家的认知,各国也都看情况试探着,谁都没主动去趟这趟浑水。

——话题再绕回来。

罗真活这么大,也还只在罗德岛上见过伊比利亚人。

那是个蓝头发,戴口罩的小姐姐,而且武器还是一把拉特兰风格的大型铳。

这一开始还让罗真狂喜,以为伊比利亚都发展出天使以外也能用的大铳了。

虽然送葬人想当场执法,但都被罗真拦了下来,想和这小姐姐深入交流一下。

但事实证明,这是个误会。

那个叫安哲拉的妖艳小姐姐用的不是铳,只是做成铳外观的弩。