一番挥毫泼墨后，公孙瓒和刘德然看着笔墨在纸上沁润的痕迹，都不住地赞叹：“墨迹润而不洇、散而不漫、层次分明、痕迹清晰……好，实在是太好了！”

见公孙瓒和刘德然这么喜欢净皮宣纸，阿备这个制作人也十分开心，就像被夸做的菜好吃的厨子一样，觉得与有荣焉。同时，客观使用者的好评也让阿备对接下来的计划更加充满了信心。

公孙瓒和刘德然临走时，阿备各送了他们十刀净皮宣纸。十刀纸听起来挺多的，但汉代的一刀纸只有二十五张，所以总的来说数量并不算多。

但即使是这样，也把公孙瓒和刘德然高兴得几乎要飞起来了。

没办法。纸这种东西作为书写载体，虽然相对而言比较便宜。到了古代社会的后期，也基本上在普通人中普及了。但那也只是针对低档的或者中档的纸张。

真正高档的纸张，一直以来都是顶级奢侈品。

比如宋代最高端的澄心堂纸，据说一张就要卖一百两黄金，而且还是有价无市！刘敞送了欧阳修十张澄心堂纸，把欧阳修给高兴坏了，当即作了一首诗来赞美这件事。后来欧阳修又转赠了两张澄心堂纸给梅尧臣，梅尧臣也高兴得专门作了一首诗。

如今公孙瓒和刘德然一下子得了十刀当世最顶级的净皮宣纸，自然高兴得合不拢嘴了。

第二天，阿备在出发去雒阳城之前，专门去见了卢植和皇甫嵩，各送了他们二十刀净皮宣纸。卢植和皇甫嵩对这批纸自然也是赞不绝口、欢喜不已。

阿备这一次进雒阳城，主要是想要找个写字写得好看的人帮他把《血鞋记》给抄写出来。

阿备花了那么多时间精力制作净皮宣纸，就是为了制作出一本精美的话本子，为之后的计划铺路。

既然要制作精美，那么纸要用最好的、墨要用最好的，里面的字画自然也要用最好的。

可惜阿备自己的字实在太丑，上不得台面，要不然行动力十足的他早就唰唰唰地写好了。

不过对此，阿备也十分心大地表示——没关系，不就是工作外包吗？身为现代文明产业链的一环，老早就熟悉这套工作模式了，没什么好想不开的。

阿备来到自己熟悉的书舍，向老板询问可有适合的愿意代写的人。阿备花钱向来豪爽，这次的佣金也给得足足的，书舍老板自然莽足了劲儿给他各种找人。可惜阿备看了好几个候选人的书法作品，都觉得不满意。