“你们，你们这些卑微的人类，怎么敢、怎么敢……啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊——！”

祂咆哮着、怒吼着，捡起跌落的武器，疯狂地冲向了亵神者离去的方向，一连追了数百里地，却都未能找到对方的踪迹。

……

收回了外出的马甲后，夏林一口喝光了甜到发腻的乌龙茶，然后站起身来准备回去鬼国继续加班。

而路雪绮也收拾了一下桌子，结束了这场有益身心健康的虐菜活动。

（PS：本想早点发的，但写着写着就越拖越拖久了orz）

第5章 20日有点事情要说一下

首先，今天我要咕假一天，至于为啥，从我第一本书追来的童靴应该都差不多知道了吧，今天是作者君的生日，本来是打算更新的，但这个月我就只在月初去请过一次假，于是想了想，今天就给自己休息一天……不然生日还要码字感觉挺悲剧的，而且还是木有存稿的状态orz。

然后，顺带解释一下这一卷的内容。

这一卷是依托于月世界为基础设定进行超级魔改的，各种星球神的位格和概念等设定也是作者自己设置的，不要把月世界神代代入进去（虽然我到现在还搞不清粗月世界神代这个大坑）

……嗯，接着有关于概念和出力的环节，我个人是认为，概念这种神神叨叨的玩意很不好理解，哪怕在同一个故事中，都各说各的，完全没有一个统一（没错，就是老滚，我到现在还弄不清楚，那一票圣灵和魔神倒地怎么算，感觉是好几种原始宗教神话莫民奇妙塞在一起，头都大了）。

于是，在这一卷的设定中，设定的是，神话概念也得覆盖得到人才行，换句话说，要覆盖神话概念到现实或者某个事物身上，你至少得在出力上与对方平级——连平级都做不到，一个只能呆在星球上的个体，想要用概念改写星球乃至宇宙是不可能的。

而且神话概念的前提是得有一个完整的神系。

不求质量守恒、能量守恒，但起码逻辑说得通吧，毕竟这本书又不辩解什么神学和哲学，那些意识形态上高大上的，就不要扯进来了，这就是一本单纯的无限流同人文而已。

然后，在声明一下，这一卷中很有可能不会有佛教、印度教，至于为何……印度教的诞生，是在雅利安人入侵印度后诞生的，在这之前，帝释天才是最高神，但在雅利安人入侵后，才被贬低了下去。

而雅利安人原本应该是生活在伊朗那片地区的，也就是中东、中南亚，在地理上，与美索不达米亚接近，我很怀疑与美索不达米亚的分支之一阿卡德人有关联，因为根据考究，阿卡德人的文明就在今伊拉克……emmmm大致就是这个缘故，有些难以考究的神话和文明，我就放弃了，描写的各个神系重点，还是放在欧洲大陆、中东，还有南北美洲。

毕竟，西方神话各种互相抄袭痕迹实在是太明显了，几乎就只是换个名字意思过去就可以了，搞得作者考究起来头都大了。

所以，想要看某个爱之兽被打哭的童靴可以放弃了，木有滴。

顺带一提，时间线以内容为准。

第516章 北欧众神的方舟世界

在尤克特拉希尔的顶端，在那由巨人亲手打造的高墙后边，辉煌灿烂的阿斯加德屹立于此。

这里是阿萨神族的王国，在以奥丁为首的阿萨诸神连年征战嵌定下来的权威后，此处便是‘九界’当之无愧的权利顶端，简单点来说就是‘九界’的君临城。

至于君临中的铁王座所在，自然是位于阿斯加德内部的艾达华尔平原位上，那座有着“金宫”之名的殿堂了。

而今天，阿斯加德的士兵和瓦尔哈拉的恩赫里亚（女武神），在艾达华尔平原位上，里三层、外三层，布下了严密地防卫，供卫着金宫。