但是信徒的数量却无法跟的上神衹的消耗。

虽然古老的传说中，他们阿兹克特人曾经有过一片广阔无垠的土地，那儿有着无数的玉米地以及无穷无尽的山野与猎物。

老人们只要还能去地里拾取玉米，就不会送去祭祀神衹。

小孩们从来会得到最完美的待遇，而不会拉上战场充当炮灰。

但是这样的美好时光，因为一群长着白色羽毛的翅膀怪物的入侵而烟消云散。

他们与他们的神衹不得不龟缩于这片狭小的土地上，互相攻伐，消耗着阿兹克特人本来就不多的鲜血。

不过，这些古老的传说对于他来说没有任何意义，最多是让他在睡觉之中，做一个无关实际的美梦。然后第二天一早，他依然要为了城邦的延续而殚精竭虑。

不过，这样的日子或许会有一些好转。

只要能在攻伐米克特兰堤库特里神衹的城邦中获得足够多的奴隶的祭品，他们的生活必定能好过一点。

想到这，身为西佩托堤克城邦中最为尊贵人类的他不由的又笑了起来。

他已经很久没有这样笑过了。

ps:米克特兰堤库特里（Mictlantecuhtli）是死神与冥神。

第六十七章 彼端时间，临别践礼

无论怎样，世界总是在不停运转的。

事情刚刚过去的第三天。

前往血色土地侦查的船只已经派遣了出去。

其实日本朝廷的花山天皇以及掌权派们对于新出现的土地，并没有太大的兴趣。

整个日本列岛的制度和生产力决定了，他们不可能统治住在大海另一边的国家与人民，地理上的距离是阻碍征服的最主要原因。

既然不可征服，那么必然缺乏兴趣，因为利益永远是交流的最大推动者。

当然还有一个最主要的原因是，新晋的日本列岛原初神衹的白狐女士对于传播信仰并不热衷，她更倾向于以自身的力量驾驭灵气。

白狐女士位于冥府的宫殿中。

御中鸣、晴明、博雅以及白狐女士齐聚一堂。

“我们青丘狐狸可是［练气士］，食朝露而生，吞晚霞为餐。为何要用信仰沾染了我的灵魂。”

白狐女士睡在软榻上，悠悠的抽着旱烟：“如果不是当时为了对抗平将门，我何至于抛弃了肉身，继承神位。在我们族群中只有那些没有出路，修行不顺的家伙才会去承袭神位。”

御中鸣坐在她的下首，听到这话心中却不以为然。

据他所知神衹和［练气士］的传承绝对无高下之分，比起来甚至神衹的道路还有可能更胜一筹。