运起六甲奇门和逆知未来两大神通，对当初试图降临的神灵身份进行占卜推演，却只见一片佛光普照，根本辨认不清到底是那尊神灵。

看那佛光就知道，这尊神灵必然是佛门之神，看样子不仅仅是为了神灵阻人成道，更是与佛道之间的争端有关。毕竟现在正处在唐朝，佛道之争甚为激烈，有哪个佛门之神看到又有一个道家门徒要成仙了，自然会想着下黑手除掉。

好在李岩现在也不是没有组织的，在火龙道人、钟离权等前辈仙人的引路下，正式入了道籍，获得了三清道尊灵光认可，算是真正的道家门徒，而不再是散户出身。

在供奉着三清画像的香炉上上了三炷香，默默祷祝后，成功接引到三清神光，李岩再度运使六甲奇门和逆知未来的神通，终于破开了那神灵身上笼罩的佛光迷雾，确认了祂的身份——佛教的韦陀天护法。

看到了那对头神灵的身份，李岩原本势在必得的心理不由得迟疑了。

别看韦陀在唐朝时才仅仅是个小护法，只是四大天王的部属，但其实韦陀在传入中原之前正式名称应该是韦陀菩萨，真正身份更是婆罗门教最高的天神——帝释天，也被称为因陀罗，是婆罗门教的雷神、战神，也是拜火教七大恶神之一，代表着变节、叛教行为的人格化身。

拥有如此复杂背景的神灵，在现世之时拥有的力量差异波动极大，如果只是以区区一佛门小护法的神格降世，那样李岩或许还能对付，但要是以韦陀菩萨甚至是帝释天、拜火教恶神的身份降临，那李岩可远远不是其对手。

此时的道法发展还未到宋朝时期的巅峰阶段，虽然天罡地煞一百零八种神通法术之中不乏请神降神的手段，但这种法术请来的神都只是神力显化的投影，连分身都算不上，对于召唤不从之神降临的手段更是贫乏，可没办法想让祂以什么神格降临就用什么神格降临，真的运气不好的引来拜火教恶神的话很可能就是一场大灾难。

知道暂时事不可为的李念只得放下立刻找这神灵麻烦的想法，再度占卜起了即将在近期现世的神灵的信息。

但是很可惜的是，貌似在接下来的近百年中都不会有神灵降世的征兆，最有可能有神灵现世的也是在唐朝灭亡之后的战乱时期。

但那个时候至少是在百年之后，自己是等得起可妻子等不起啊

第五十七章 突然就成神了？等等，这神貌似有点坑！

最终李岩还是没有等到神灵的降临，默默扶持了自己一生的妻子终究还是逝去了。李岩只来得及在她即将转世的灵魂中留下一道印记，以待来生度她的转世之身入道，了却这一段因果。

孑然一身的李岩自此之后开始了他游戏人间的旅程。

他见证了盛唐王朝的一度中兴，最后仍然敌不过历史大势而黯然落幕。

他经历过五代十国的诸国乱战，坐看一个个雄心勃勃的霸主旋起旋灭，最后在“黄袍加身”之后中原再度一统。

他也参与到道教鼎盛，成为国教的历史之中，见证了道教神仙谱系的建立，新时代神话的开端。

他更是经历过外族入侵，中原陆沉的黑暗时代，帮助有志之士反抗暴元统治，最后成功驱逐了入侵者，恢复汉人衣冠。

他也注意到了沙场武艺、游侠剑术在吸收了佛道吐纳呼吸之法后一步步演变成为后世的武功，真正的佛道真传渐渐式微，修真炼道之士慢慢变成了不修性命只求法术神通的方术士。

历史正在一步步的向着李岩记忆中的那个未来狂奔而去，而李岩自己也变成了历史的一部分。

不知道从什么时候起，李岩曾经用来行走人间的化名纯阳子吕岩就变成了“吕祖”、“纯阳祖师”，当初随手传了一些功法的弟子也成立了盛极一时的全真派，自己更是被尊称为全真派祖师。更有百姓自发建观立祠，烧香祭拜，更有人间王朝册封什么真人、真君、帝君的封号，甚至连民间话本说书之中都有了自己的名字，各种从来没干过的风流韵事硬是被安到自己头上，让李岩哭笑不得。

这数百年的时光，李岩见证了神州大地的历史变迁，对于他的修行来说也是一份巨大的资粮。不知不觉之间，李岩就在炼虚合道的境界上走出了很远，按照这方世界的划分，已然是天仙成就，原本一些使不出的天罡神通也在不知不觉间就会了，起死回生、斡旋造化什么的尽在指掌之间。

可惜，来得太晚了一些，纵使是天仙中人的李岩，在想到久远岁月前的结发妻子，心中仍有几分隐痛。

他不是没有去找过妻子的转世之身，但是轮回法则的玄妙确实不是现在的李岩可以彻悟的，轮回中的灵魂到底会在什么时候转世成人可是完全没有定数。