第363章(2 / 2)

在卓尔精灵的社会中,女性掌控了几乎所有的权力,男性则成为了附庸。

传统上来说,女性加入神职人员并成为罗丝的女祭司为她服务,同时男性加入军队或学习魔法(非常罕有)。

女祭司一般都接受过战争艺术方面的训练,卓尔的军队基本上都由这些罗丝邪恶的牧师们领导。

但通常她们让自己远离危险的前线并让富有战争经验的男性军官直接指挥,而这些男性基本上都会受到身体或者魔力上的钳制,甚至是直接受魔法的支配。

男性卓尔除了少数武技精湛或者另一种意义上技术精湛者,才会被支配他们的女性祭司们相中,成为地位稍高的武技长或者侍父——尽管如此这些男性的地位依旧非常低下,随时有可能因为触怒女性贵族,甚至只是因为对方感到无聊而被杀死。

也因此,在罗丝的社会中,男性唯一可以获取真正权力的方法只有一个,那就是魔法。

即使是经历过多次战争的最富经验的男性卓尔将军和老兵都有可能由于意外侮辱了蜘蛛女王的女祭司而被杀死,但一个同等地位的男性卓尔魔法师却常常能获得更高的容忍度——很简单,因为他们更稀有、更有用处。

尽管如此,在实际生活中即使是最有天赋的男性卓尔魔法师对于最底层的女牧师还是处于社会的下层,即使拥有了强大的魔法,依然要向那些最最低级的女性卓尔牧师卑躬屈膝。

由此可见,在卓尔社会中,男性的地位有多低下。

也正是因为如此,在地底的卓尔社会中,尽管主流的信仰都被蜘蛛女王垄断,但是依旧有伊莉丝翠的信徒的生存空间——事实上正是这些地位低下的男性卓尔中最容易出现伊莉丝翠的信徒,不堪忍受这种整个社会压迫而来的不公正待遇者往往会寻求幽暗少女的帮助。

但这也大大激怒了蜘蛛女王以及卓尔上层的主母和女性贵族们,这种企图颠覆卓尔秩序的做法从一开始就受到了最严厉的打压与迫害,任何一个邪恶卓尔的城市中,只要发现有人敢信仰幽暗少女,无论他的身份是最骁勇善战的将军还是主母的亲密情人,都必然会被处死。

尽管如此,伊莉丝翠的信仰依然如同春天的野草一般烧之不尽,顽强的在男性卓尔群体中悄然传播着,尤其是那些学习了魔法因此接触到了更多信息,眼界更为开阔的卓尔男性,甚至有不少成为了伊莉丝翠信徒组织中的骨干。

但是无奈的是,无论是神祇之间的神力对比,还是凡人层面上的组织力量差距,罗丝和祂麾下的邪恶卓尔都远远强过伊莉丝翠以及她的善良信徒们。

如果没有意外的话,再过个几十几百年,晋升到强大神力之后的罗丝会彻底杀死伊莉丝翠,消灭这个邪恶黑暗精灵中的异端信仰。

不过事情在这里迎来了转机,某位打算掀桌子的宇外来客觉得伊莉丝翠这位出淤泥而不染的小姑娘心地不错,三观挺正,算是个有前途的,于是打算拉她一把,所以就在横扫深渊之余顺便砍死了她的死对头罗丝。

嗯,真的是顺手——对比于那三位被欧米伽射线彻底抹杀的恶魔主君,李源甚至懒得用这种超规格的力量对付罗丝,只是一波F2A平推过去就搞定了。

蜘蛛女王的死理所当然的在卓尔社会中引发了剧烈的动荡。

一直借助罗丝赐予的神术力量稳居卓尔社会金字塔顶端的主母和女祭祀们,在发现她们的神祇神像碎裂,信仰连接断绝,神术力量失效之后,第一时间陷入到了巨大的混乱和恐慌之中。

她们之所以还能暂时维持社会的稳定,一方面是常年生杀予夺带来的威慑尚未散尽,另一方面也是因为女性卓尔牧师基本上都会兼职一些魔法师职业,她们尚未彻底失去所有力量。

但是这种情况无疑是无法维持太长时间的,作为整个卓尔社会的最底层同时也是数量最大的基层,男性卓尔们同样察觉到了他们信奉(或者说被迫信奉)的主神已经陨落。

虽然绝大多数的男性卓尔因为被常年调 教的原因并没有第一时间生出反抗的念头,但是以那些男性卓尔魔法师为首的男性精英卓尔们,却是第一时间察觉到了机会,并在伊莉丝翠的信徒们积极游说串联下开始了密谋。

——就像沙玛斯城(一座被男性卓尔魔法师统治的卓尔城市)一样,男性也能获得真正的自由和平等,甚至能走到权力的顶端!

对于那些并非伊莉丝翠信徒的男性卓尔们来说,有这个理由就足够他们奋起反抗卓尔主母们的统治了!现在那些女祭司们失去了力量,无疑是最好的动手机会。

而对于真正信奉了幽暗少女善良教义的善良卓尔们来说,无论男性当权还是女性当权都还是次要的,但是由那些罗丝宠信的主母祭司们实行的统治无疑是邪恶的,他们必将与其对抗到底,直至将其彻底推翻。