第九百一十九章 穿山……我是说先帝到底说了什么？

事实上，在朝中攻讦孙朗鸽掉早朝、欺君不应的时候，太庙方向就亮起了圣剑择主的璀璨光芒。

搞清楚此乃神策上将的手笔之后，聪明的人已经猜到了孙朗的操作。

简直六到不行。

人类是从蒙昧走向理性的，是从懵懂走向智慧的。

上古时期，人类分散在大地之上，对世界的认知懵懂一片，对未来感到茫然，鸟为什么会飞，鱼为什么会游，天为什么会黑，人为什么会死，太阳为什么每日升起，雷鸣电闪又是怎么发生的，世界有太多未解之谜。

由于知识体系和科学逻辑的缺失，这些涉及到世界奥秘的问题在现代人看来不值一提，可对于古人而言，是打破脑袋都搞不清楚的千古难题。

所以，就会有迷信。

所以在部落时期，第一个高贵而吃香的职业是祭祀，当人类无法用事实和真相来解决问题的时候，就会倾向于通过迷信和虚无来解释真理。

所以最胆大包天的骗子凭借着一手不算太高明的骗术和一张巧嘴，就能将普通平民乃至于王公贵族耍了个团团转，从奴隶制走向封建制，从部落制走向帝制，古老的职业改头换面，从来都没消失在历史长河之中，因为无论高贵还是低贱，凡人终究是无知的凡人，他们都有这种需求。

既然贵如天子、卑如草民都有这种需求。

既然装神弄鬼就可以骗得愚夫愚妇的敬拜和供奉，骗得达官显贵的尊敬和礼遇，甚至能得到帝王的册封和赏赐，既然普天之下的人都信奉冥冥之中的鬼神之事，那为什么不能用此事来获得更大的利益呢？

一切行之有效的生意投资到政治身上，都会获得更加巨大的收益。

所以纵观青史，在朝代更迭、天下动乱之际，经常有人假托鬼神之名起事，冥冥之事不可轻言，因为敬畏，才给无所畏惧的狂徒以发挥的舞台。

就跟这一次孙朗的操作一样。

偏偏帝国注重忠诚孝道，偏偏事发地点选在太庙，偏偏孙朗居然有干货中的干货——火曜圣剑在太庙之中自行择主啊，那可是帝国重器，那可是守护圣剑，那可是家国大事，这不是祖宗显灵、先帝垂怜，又是什么？

你敢说不是吗？谁敢说不是？

就像某年某月某日，帝国某县的官员上书称贺，说天降瑞兆，赐神兽白泽于国，乃是圣君治国有方，天下升平，将这白泽送到国都，百官与君王见了都说好屌，果然是他妈的瑞兽，我朝稳了，只有你越众而出，说去他妈的瑞兽，这分明是得了白化病的犀牛，你们这群没见识的傻叉。

然后就没有然后了。

不被皇帝砍死，也要被百官的唾沫星子喷死。

这要是地震，皇帝被百官狂喷着要下罪己诏，你要是跳出来说这是板块运动不关皇帝的事儿，虽说会被众大臣鄙夷媚上，说不定皇帝还会惦记着你的好，惦记着你的理论学说，事后会念着你的好处——可大家都高高兴兴地说是瑞兆，你不抬这花花轿子也就罢了，还敢跑出来抬杠拆台？

简直不知道杨修是怎么死的哇。

综上所述。

当孙朗高举神秘主义的大旗，擎出了帝国重器火曜圣剑，一副“我被先皇钦定”的谦虚模样，谁敢跳出来反对？

文宽夫这种人最有眼力，即使是他决心借此东风简在帝心，也不肯在这种问题上与孙朗唱反调……毕竟他是来忠君的，不是来死国的。

没有人敢出来反对的。