然而可惜的是，假如她真的选择安哥拉·曼纽，那么她和阿兹·达卡哈之间的关系就从相爱相杀（雾）直接转变成了不死不休。

这对想要在箱庭建立共同体的北方来说，惹上一个打不死的敌人绝对不是一件好事。

除此之外，相比原本就在拜火教内占据重要位置的恶神安哥拉·曼纽来说，巴赫拉姆是后期加入才加入拜火教的，在身份上和北方类似，都属于外来者，占据起来相对简单。

而且最为关键的是，虽然从表面上看安哥拉·曼纽和北方的相性最好，但其实巴赫拉姆才是和她最相似的。

因为比起安哥拉·曼纽来说，巴赫拉姆的身份就要复杂的多，首先他是印度神话中密特拉的战神，后来因为他优秀的武力才被拜火教吸纳为守护神。

其次，除了密特拉之外，巴赫纳姆本人还和因陀罗也就是帝释天、希腊神话的海格力斯等也有着千丝万缕的联系。

赶巧的是，巴赫拉姆的这些联系北方偏偏都有。

感谢【落叶无悔】的打赏哒。

感谢【Reimu酱】的刀片哒。

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ps：为了查询韦勒斯拉纳也就是巴赫拉姆的起源，简直头疼死我了，妈个鸡在传说里他就是个超级战士，各种变身各种战斗，由于他在印度教里的表现，让世界各地都对这个战士有着好感，所以很多地方神话的某些人物和他之间都有那么一点关系。

再PS：至于为什么不选安哥拉曼纽的原因也很简单，恶神本身起源于拜火教而且还是至高神之一，想要取代一个神群曾经的至高神，这难度简直大过头了。而巴赫拉姆则是一个外来者，从身份上来说他才是和北方最为接近的。

第一百二十三章 前往箱庭的北方

巴赫拉姆。

一个在神话历史中身份非常复杂的神祗，因为原本身为侍奉太阳神密特拉的战神，其勇武的性格和能力得到了不少神群的好感。

于是，在其他神群的神话中不少以勇武战神为原型的神祗或多或少都有一点巴赫拉姆的影子。

至于为什么说北方和巴赫拉姆的相性比安哥拉·曼纽还要好的原因也在此。

首先，在没有加入拜火教之前，巴赫拉姆和密特拉的关系非常密切，哦，还有因陀罗。

在神话中，因陀罗和巴赫拉姆的起源相同，甚至原本的战神其实是因陀罗而不是巴赫拉姆。

后来在巴赫拉姆加入拜火教，因陀罗（帝释天）进入佛教之后，战神的职位才由巴赫拉姆继承。

（注：真正历史其实是拜火教宗教改革，因陀罗被贬斥为恶魔了。）

在因陀罗加入佛教之后，和他同源的巴赫拉姆不免和佛教之间有了一些渊源。

而恰巧的是，在北方身后偏偏就站着一位原印度教现佛教的大佬级人物——梵天。

所以在和佛教的关系上，巴赫拉姆与北方之间的相似程度还是不小的。

其次，与原战神因陀罗同理，希腊神话中的海格力斯也和巴赫拉姆之间有着密切的关系。

北方的身后虽然没有希腊神，但是别忘了她和希腊神的关系也不小。

在弑神者世界，北方最初弑杀的神祗就是来自于希腊神话中的厄洛斯。

虽然厄洛斯在希腊神话后期被劣化成了爱神阿芙洛狄忒和阿瑞斯私通生下的儿子，但她弑杀的可是原本身为创世五神的他。

于是乎，北方也顺理成章的和希腊神话搭上了关系。

“很好~这么看来我和那个军神的相性还真的不错哒~”

听完系统的‘强行解释’，北方不由撇了撇嘴，用以一种反讽的语气说道。

要说梵天和因陀罗不管是在印度教还是佛教都有关系（上下级）这一点她承认。

在她的记忆里，阿兹·达卡哈曾经毁灭过的月影之都（月兔共同体）就是属于因陀罗麾下的共同体。

其中或许就有那么一丝丝可有可无的理由。

但是海格力斯和厄洛斯虽然都属于希腊神话，但他们之间也仅仅是同属于一个神群罢了，硬要说联系的话也太牵强了一点吧~

不过北方的这些抱怨系统并不知道，在听完她的话之后，系统继续开口解释了起来：

“而且还有一点，宿主您似乎忘记了拜火教的根本教义和世界观。”

“教义和世界观？”

冷不丁听到后，北方一下子陷入了沉思，嘴里也小声的重复着系统刚才说的话。

没过久，她就想到了系统说的是什么了：

“你是说...善恶二元论？”

“正解，宿主。”

见北方猜出了自己的意思，系统也很痛快的给予了她回应，同时也将它让北方选择巴赫拉姆灵格的另一个理由也说了出来。

“拜火教的教义认为善和恶不断的斗争，结局是善取得最后胜利，而巴赫拉姆...”

“是善神哒！”

系统的话还没说完就被北方脱口而出的话语给打断了，当然她也彻底明白了系统强烈推荐巴赫拉姆的理由。

“怪不得你要让我选巴赫拉姆呢~”