第947章(2 / 2)

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【反乌托邦】想要在短短一个晚上时间去破解一个难了箱庭各大神群神祗持续好几百年的谜题。

如果是拥有【千种魔术】这一恩赐的阿兹·达卡哈的话还有可能,但换做是她,那基本就是一件不可能完成的事。

唔~怎么说呢~

【反乌托邦】魔王虽然和阿兹·达卡哈互为表里,都和【永久机关】有着莫大的关系,但她可没有【千种魔术】这种类似作弊类的恩赐。

【反乌托邦】对各类【主办者权限】的了解,大多都是建立在当初躲在西区窥屏阿兹·达卡哈的时候积累下来的知识。

而【万圣节女王】的【主办者权限】却是第一次在箱庭里拿出来,之前谁都没见过。

自然,借由窥屏阿兹·达卡哈获得大量情报的【反乌托邦】也肯定没见过。

想要破解谜题就必须要看她自己的真实能力。

说到真实能力,【反乌托邦】固然强大,可那也只是体现在了武力上。

至于解谜上的能力...呵呵哒

哪怕【反乌托邦】的解谜能力和她的武力一样强大,区区一个晚上的时间就想摸清【万圣节女王】的本质。

所以北方才会认为【反乌托邦】不行。

emmm,要是这样都能被破解那【万圣节女王】还不如回家卖红薯去了。

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ps:抱歉抱歉,码字的时候一不小心睡着了哒.......

第五百四十八章 有时候小道消息还是挺准确的

就在北方她们在讨论着有关【反乌托邦】破解谜题的可能性的时候。

此时被羊皮卷上金光带走的【反乌托邦】本人则和【万圣节女王】出现在了另一处空间之中。

虽说【万圣节女王】仍然在她的面前,但两人相互之间的境界却已经交错开来。

忽得,【反乌托邦】的面前凭空出现了一张桌子。

而在桌子上还摆放着两样东西。

一个被咬过一小口的红苹果以及一个完整的南瓜。

“呵~这还真是万圣节必备呢~”

看到眼前出现的景象,【反乌托邦】伸手不住摩挲着下巴,嘴角则露出一丝若有若无的笑意。

只见她伸手将那个被咬过的苹果拿起并握在手中,对着根本不和她处在一个境界内的【万圣节女王】意有所指的说道:

“可是女王哟,苹果的提示是不是太明显了点呢?”

万圣节,起源自凯尔特的萨温节,是古凯尔特人庆祝新年的日子,其标志物便是南瓜。

南瓜,自然代表了古爱尔兰传说中那个爱恶作剧的醉汉杰克(不是箱庭的那个)。

根据传说,一天杰克把恶魔骗上了树,随即在树桩上刻了个十字,恐吓恶魔令他不敢下来,然后杰克就与恶魔约法三章,让恶魔答应施法让杰克永远不会犯罪为条件让他下树。

杰克死后,其灵魂既不能上天又不能下地狱,他的亡灵只好靠一根小蜡烛指引他在天地之间倘佯。

而在传说里,这根小蜡烛是被安放在一根挖空的萝卜里,到了后来才演变为南瓜。

可是,无论是南瓜还是萝卜,它们的起源都源自凯尔特人。

但苹果却不是。

11月1日除了万圣节之外,还有一个重要的节日,那便是古罗马的波摩娜节。

波摩娜是‘果实之树’,掌管所有果树的生与死、丰收与欠收。

直到罗马占领凯尔特之后才把波摩娜节与凯尔特人的萨温节融合在了一起形成了现在的万圣节。

吃苹果也从波摩娜节的习俗演变成了万圣节的习俗。

所以,将一个明显是舶来品的苹果和南瓜同时放在一起,这在【反乌托邦】看来是一个明显得不能在明显得提示了。

“生或死,你想提醒吾这个么。”

将手里的苹果放回原位,【反乌托邦】的大脑也开始了高速的运转。

苹果之所以能演变成为万圣节的习俗,那是因为凯尔特人的萨温节本身就有一年中最后的丰收的含义。

所以原本用来庆祝果树之神波摩娜的苹果才能顺利融入其中。

而说到苹果,就不得不说到其中隐含的另一层含义了。

前面说过,波摩娜是果树之神,掌管着果树的生与死,恰巧凯尔特人的萨温节不仅是他们庆祝丰收的新年,同时也是他们的鬼节。

按照凯尔特人的传统,人们认为转折点(即事物由一种状态转变成另一种状态的时候)具有某种神奇的魔力。

萨温节标志着他们一年中最大的转折点——天气的变化,同时也是每个人生活的变化。