可是，这只不过是结果论而已。

如果死亡的结果不是因为直死魔眼的能力而被固定，那么，死亡就只不过是培提其乌斯转向新生的一个阶段罢了。

既然如此…

“当灵魂迈入死亡的阶段时，真的就只能死了吗？”

人的身体在遭到破坏的时候，大部分的情况下都会死。

这是常识。

然而，在什么都有可能发生的这些携带着神秘的世界里，却依旧有即使身体被破坏也不会死的存在。

所以，对于这样的存在而言，往往灵魂的死亡才是真正的死亡。

但是，这亦只是局限于这些世界。

如果有着灵魂遭到破坏那也不会死的存在呢？

这样的存在，在拥有着一切可能性的主神空间里，肯定也是有的吧？

可是，即使是这样的存在，只要是活着的，方里的眼睛就能够将对方给杀掉。

换言之，对于方里来说，其存在的价值便只有一个。

那就是死。

万事万物都存在着死。

方里就是能够将这些死全部记录下来的存在。

可即使是这样，方里的灵魂也有记录不了的对象。

那就是其本身。

记录着死的灵魂，却无法记录自己的死。

这正印证了方里之前观察菜月昴的死亡时所产生的感悟。

“虽然对于万事万物的死来说，一个人的死的份量实在太过于渺小，可就是这一人份的死，有时候，也是能做到万事万物的死所达不到的事情。”

人类有一句话，叫做死也要死得有价值。

也就是说，所谓的「死」并不是以数量来计算价值的东西。

万事万物的死是死。

一个人的死也是死。

既然都是死，为何数量多的那一方就是优势？

不都是死吗？

身体的死是死。

灵魂的死是死。

但是，培提其乌斯可以在身体死亡时，将灵魂转移到别的身体的身上，从而达到继续存活的目的。

这样的结果就不是死。

而灵魂被杀死时，培提其乌斯就真的死了。

这才是死。

死只是一种结果。

无论对象是身体被杀死还是灵魂被杀死，只要这个存在还活着，那就不算死。

只有终结，那才算是死。

那么…

“就算灵魂破碎，只要没有终结，那就不算死。”

方里似乎懂了。

作为赋予别人死亡的存在，自己所需要迎接的末路，除了同样的死亡以外，怎么可以有第二条路呢？

虽然还是不明白为何自己的灵魂能够记录死亡，自身的本质的由来亦是还没有找到，可通过培提其乌斯的死，方里似乎有些明白自己该怎么做了。

“铮…”

冰蓝色的魔眼在方里的眼眸中缓缓的黯淡了下去，重新恢复了黝黑的色泽。

“嗡…”

在此方空间里肆虐着的一只只不可视的魔手亦是不知不觉间停了下来，渐渐的消散。

周围，已经彻底的变成了一片废墟，要么是坑坑洼洼的洞穴，要么是七零八落的树木残渣，狼藉得难以想象。

只有方里，仍然一手抱着银发的半精灵少女，一手握着月刃，将其刺入眼前之人的胸口。

在那里，培提其乌斯保持着癫狂的模样，身形却是仿佛被冻结般，凝固在了那里。

眼眸中，早已失去了焦急。

等到方里将锋利的匕首从培提其乌斯的身上拔出时，其身上，竟是没有一丝一毫的伤口。