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第22章 (第2/3页)

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所以很多练过几下子正宗太极养生法的,都觉得自己其实很能打。

这就是能养未必能打,能打未必能养的原因。

毕竟人的天赋是有限的,想要近身能打,远程能法,那得老牛逼了。

刮骨刀夏禾之所以能打,是因为她近战为主,术法都围绕拳脚展开。

而陆鹰化凭借纯粹的武功,居然压制住了夏禾!

虽然陆鹰化算是白秋的敌人,可他依旧忍不住为他赞叹!

铁护法冷眼旁观,见陆鹰化居然站住上风,嘴里念念有词,空气中传来一股诡异的波动,他手一张开,一只幼小野兽的尸体出现在手上。因为血肉模糊,白秋也看不出是什么来。

紧接着,尸体开始被无形的火焰燃烧,居然在逐渐的消失!于此同时,天空传来一股奇异的波动,每波动一下,铁护法的气息就强大几分!

“这是……祭祀!”

白秋眼尖,顿时明了。

子曰:国之大事,唯祭与戎。

中国由奴隶社会到封建社会再到大一统社会,虽然文明程度在逐渐提高,但是祭祀却从来没有停止过。

即使今日,还有许多人会为三皇五帝举行祭祀,南方许多地方也会有正规仪式祭祀先祖。

有的地方政府祭祀当地出来的名人,虽然各种不正规,但也是祭祀。

祭祀从最开始极端残暴的人祭,到后来用三牲六畜来代替,已经是长足的进步。而人祭,甚至是陶俑祭祀,在春秋时期都被认为是歪魔邪道。

孔子曾经爆粗口就是因为用陶俑祭祀,他说“始作俑者其无后乎”,意思是你拿陶俑铸造成人来当祭品,断子绝孙啊。因为用陶俑祭祀,一旦成为习俗,肯定会有贵族想恢复古代的人祭。原因很简单。假人不足以体现我的牛逼,那我就用真人。

这样其实是在开历史倒车的。

虽然孔子也想开倒车,但他开倒车是为了让乱世恢复成盛世,而不是恢复成原始奴隶时代。

铁护法身为原始巫教的人,手段自然与此有关!

此刻,他施展的祭祀之术,是祭祀他们教派的神灵!

神灵虽然不在地上,依旧会回馈力量给他!

“有意思,真是大开眼界。陆鹰化,你要怎么做呢?”

作者留言:

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