第167章(2 / 2)

都市之欺骗万界 雲巅 1891 字 11个月前
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脚下尸骸化作金莲绽放。

晶莹纯净的佛光之中蕴含的禅之韵味,化出一丝丝金灿灿的圣洁光辉,城市的上空凝结出一尊地藏明尊,脑后总计九道佛光凝聚而成的光轮耀眼而柔和,让人观之有一种心神镇定的神秘力量。

其中九道清圣光轮交错融合之间。

一个极乐众生,遍于十方诸佛国土,成就一切所化有情,随其所应,利益安乐。除刀兵劫,令诸有情,互相慈悲,除疫病劫,除饥馑劫,利益安乐,诸有情事。的“娑婆世界”隐隐闪现。

似乎高居于十万亿佛土之遥,往生极乐,清净净土。

少年菩萨头戴毗卢冠,一手持锡杖,一手持莲花,口吐金莲。

“所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若……萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”

这一卷是此世所没有的《地藏转轮经》。

菩萨讲道示法,为整个阴土冥域之中所有的枉死阴魂超度往生。

无数曾经的厉鬼凶魂只一瞬间,便鬼气尽去,面目祥和升天而去,隐隐看到尽头,有些类似一个口袋的样子。

不过这时候所有人都以为是六道轮回的入口,更震慑与这个僧人的身份。

就算不是地藏王菩萨本尊,也必然是其嫡传衣钵。

地藏王绝不是仅仅在华夏有着巨大的影响力,在日本,在泰国等等国度都是非常有名的神。

但这时候,所有人却感觉到一种种看到天地大秘的恐怖。

因为很明显。

这尊前身鬼帝的菩萨,分明是那天帝传人的身外化身,道我,恶尸,第二元神之类的东西,那么让人想到一个更为惊悚的信息。

那么地藏王菩萨本尊会不会也是真正昊天上帝的化身呢?

华夏。

那老教授哆哆嗦嗦的缩了缩脑袋,看着大佬林不知道该不该说出自己的推测。

麻痹哦。

本来他老人家其实也差不多快入土了,对生死看得很淡。

毕竟以前是唯物主义,有没有什么前世今生,挂了就是挂了。

但是泥马现在不同啊。

死亡不是结束啊,他喵的那满城野鬼,厉鬼的还在不断的撕碎着他老人家的三观啊,所以怕了啊。

还特么的有十八层地狱,他要是死了,去拔舌地狱呆一千年怎么办。

那地藏王可是地狱的超级大佬啊!

但是……

老教授再屌,也得先管现在活着的时候,特别是他的儿子孙子还在国外。

若是没出这件事,他还硬气得很,现在?

麻痹,绝壁接回来啊。

那种化外蛮夷之地,呆着干嘛,小心散了一身华夏人的贵气。

他完全忘记了自己在各种节目经常抬高美国,贬低华夏传统文化,因为他专业知识的确过硬,所以很大一批年轻人都被他忽悠了。

犹豫了一下,他还是说道:“我华夏神话中,地府有神天齐王(东岳大帝),之下则是北阴酆都大帝,在之下则是五方鬼帝,然后是罗酆六天,最后才是十殿阎罗,牛头马脸,隐私判官等就不用说了。

若西游记是真的,孙悟空大闹地府根本不算什么,因为真正的大神根本没出手,或许在他们的看来只是小孩子打闹。

这些大神中,五方鬼帝绝对算得上。

而北方鬼帝就是……”

所有人目光聚集过来。

“张衡!”

“地震仪那个?”

有人问道。

老教授点点头,面色也有些古怪:“不只是地震仪,张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等,数学著作有《算罔论》,文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。

张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献,发明了浑天仪、地动仪,是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣”[(科圣)”

许多人这样一回忆,才忽然吸了口寒气。

歪日!

我特么的记得张衡是两千年前的人物吧。

那时候西方在干吗,那时候是耶稣刚挂了不久了,西方文化比原始人也强不了多少。

然后张衡在干吗?

仅仅是流传下来的只是,就让联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”,太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。