一个老教授定论道，当然这点人们其实也都清楚，并不难猜。

重要的是佐证。

“在最初之中，昊天并无情绪，无情无感，而在周之后，出现了慈，后来又添加了怒，德等等...直到越来越丰富，到了后世更进一步的降格，成为玉皇之后。

几乎和人并无区别，甚至在道教中，有了妻女。

那么是否是因为祭祀，而是昊天人格化，从天成为人，这是亿万众生，无尽维度，无垠时间节点众生的念力所致。”

话未说完。

所有人都齐齐摇头，看傻逼一样看向他。

呵呵，你懂太一什么概念么？

太古最终一战，六尊天柱，加上无尽人杰和天柱级瑰宝遗体组成的史上第一杀阵，就算成功让太一降格，根本原因还是无尽岁月前，以人族最璀璨时代自灭为代价斩下了祂一个一，化作雷泽道痕。

影响太一？

不存在的，不可能的，众生又如何？

再多的维度，再多的时间所有的众生加一起又如何？一切从太一而出，如何能强过太一？

然而他们的想到的，这位老教授人老成精自然不会想不到，默默看了周围一眼，轻声道：

“当然，虽然众生念力伟岸无边，但是距离影响太一肯定不够格。那么....若是太一残缺呢，若是太一被撕下了一个东皇呢？“

此言一出，万籁俱静。

【咳咳，今天一个群有人怼网络小说，说上不得台面，全是糟糠，看这个的怎么怎么，其实她只是自己想当然的脑补而已，我只是默默的丢出了16年获得文学奖的那个网络小说。】。

第632章 天子！天子！上天之子。

“我华夏历代诸神几乎皆有出处，比如五行上帝，比如诸天神佛。

那么东皇的出处何来？

近代许多学者做出推测考证。”

一群人还是一阵茫然，老教授喝了一口茶，点上一根烟，才~继续道：

“屈会先生在《《东皇太一》与神农氏炎帝——兼谈《东皇太一》的主题》以东皇太-一为神农炎帝。

闻一多先生认为东皇就是伏羲，太一也是_伏羲。

这些现在看来自然是错的。

种种猜想太多了，但是几乎没有确切的，这就是很大的一个疑点，东皇太一就像是突然从神话中冒出来的，根本没有来历.....

没有来历就是最大的来历。”

历来神话中的神邸皆有出处，国内的有在某一个年代成道，也有先天而生为火神等等，当然最后人们都会考证出原型是某位祖先。

而国外就算没有自我修成神，却也有其他来历，比如火中诞生的神，太阳中诞生的神等等。

不过....

有一个学生茫然的道：“张教授，你不是不抽烟的么？”

某苏附体教授淡定的继续。

“《东皇太一考》中认为作为天神的东皇太一，在古代哲学家眼中是宇宙的本体，是一种不可思议的超自然力，当然，这里可以将宇宙改成一切维度。

那么很显然东皇就是太一。

但是我们都清楚，昊天即太一，玉皇即昊天上帝，道经载：无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。上帝本自然，垂象立号教化众生而有所祷也。

这里写的很清楚，玉皇本是自然，而后教化众生，怎么理解都好，总之人格化了。

那么这一条线很清晰，太一降格昊天，昊天之后降格为玉皇，再不复天。

那么就有个问题，当时存在的无论是玉皇还是昊天，但是必然为太一，那么东皇也是太一，怎么回事？

只有一个可能。

一生二。

东皇的东，在此并非指的是地域方向，而是尊贵程度。

东！

五方之首。

在华夏，帝受封禅于东岳泰山，日月出升东方，华耀大千。

玉皇之玉，同样也是尊贵的意义，华夏传统，金者为重，大坤载物，玉者为贵，乾净无暇。

东皇与玉皇，这两个尊号同是尊贵之极，区别只是一个是方向延伸，一个是物质延伸。

本就是一体两面，玉皇东皇本一体。”

一番话落，鸦雀无声。

这只是推测，但是仙神上古之事不推测还能如何，至少至今为止，错误的不少，但是推测正确的也不少。