没错，他就是为了圣杯中那个邪恶的灵魂而来，至于那个灵魂是什么，可以说它就是所有黑泥的源头，‘此世之恶’的本体，也可以说是圣杯‘恶’的部分。它有一个令无数神明都为之颤抖的名字——安哥拉·曼纽（ANGRA.MAINYU）。

这个名字的起源可以追溯到波斯神话传说中的黑暗主神，也可以追溯到比圣经中记载的基督教更为古老的琐罗亚斯德教，即拜火教的恶之主神，安哥拉·曼纽是与拜火教信奉的唯一造物主，至高神阿胡拉·马兹达同格的强大恶神，大魔神、黑暗之神、最恶之神、毁灭之神……这些都是她的代名词。

当然，存在于圣杯中的‘它’，自然不可能是真正意义上的恶之主神安哥拉·曼纽，但是，它却是七十年前，举行的第三次圣杯战争中，被爱因兹贝伦所召唤出来的魔神代替品。

虽说是魔神代替品，但它却蕴含着与大魔神同源的力量，那是被称为恶之主神的安哥拉·曼纽的根本所在——‘此世之恶’，尽管这丝力量还不如恶之主神的一根发丝，但是它却是叶迫切所需要的东西，因为在这之中，有被这个世界的‘意志’所封印起来的特殊力量。

能够让这个世界的‘意志’亲自出手封印，可以想象那个特殊力量有多强。

所以，一旦圣杯完全解放，其中的力量彻底暴动，那么整个世界都将迎来一场恐怖的灾难。

至于灾难的形式，那就是通过大圣杯，释放出“此世全部之恶（ANGRA.MAINYU）”，唤起灾厄中的灾厄，直到毁灭掉理应诅咒的所有人类为止，它都会不断散布恶意。

而这个能够带来灭世之灾，被‘世界意志’封印起来的力量，就是叶想要得到的真正所在，他不需要被称为‘万能之釜’的圣杯，也不需要此世仅存的五大发之一的第三法『HEAVEN&SFEEL天之杯』，他想得到的只有真正的‘此世之恶’，源自于拜火教神话中的恶之主神的力量。

可现在樱是圣杯的‘容器’，也是连接大圣杯的唯一‘通道’，如果存在于圣杯中的那个代表着‘此世之恶’的灵魂破封而出，最先选择的必然就是樱的身体，这才是叶真正在意的。

而想要杜绝这个危险，只能提前将樱和大圣杯的联系切断。当然，除此之外，还有另一种方法。 ....

第0263章、白之兽

黑姬爱尔特璐琪受到樱的攻击，那张绝美的小脸上顿时浮现了一抹浓郁的煞气。

“既不听璐琪的劝告，那么就跟着大哥哥一起去死吧！布蕾梅忒，咬死上面那个女人！”

愤怒的黑姬殿下挥手指向上空，伏在她身边的白之兽顿时发出了惊天的咆哮。

吼！！

大地震动，河面炸起巨浪，无形的音波给在场所有人都带来了巨大的压力。

实质般的暴虐杀气如同气浪一般席卷整个战场，橙子、凛、露维亚、巴泽特……包括已经达到人类领域顶点的魔法使青子，都瞬间感受到了一股致命的恶寒，这股寒意是来自于灵魂根处，跟任何力量的大小、实力的强弱、生命的高低都没有关系，而是单纯的，犹如天敌般的恐惧，白之兽布蕾梅忒，乃是黑姬手下最恐怖的存在，她被列为死徒二十七祖的首位。

并不是因为她有着主宰所有死徒的绝对力量，而是因为她是所有灵长类生命的克星，换言之，对于人类，以及这个世界上的所有灵长类生物来说，布蕾梅忒就如同死神一般，她有着绝对性的杀伐大权，哪怕是青子这样的魔法使，倘若没有第五法的护身，也是被瞬杀的下场。

白之兽布蕾梅忒被称为‘盖亚的怪物’，她对所有灵长类生命的杀伐能力，不仅仅是简单的针对肉.体，而是更深层的灵魂层面，想要避免被瞬杀，除非是像间桐脏砚那般，把自己的灵魂分成几部分各自隐藏，或者说掌握能够保持灵魂不灭的第三法‘天之杯’，当然，比如像莉莉所展开的绝对防御的AVALON也能杜绝被瞬杀的下场。

只不过像间桐脏砚那般其实已经脱离了人类的范畴，虫子属于灵长类吗？显然不是。

而像第三法‘天之杯’这样的魔法，整个世界也仅有五种。最后，能够抵挡布蕾梅忒凶性的防御类宝具最少也需要EX级别，在场除了莉莉持有的AVALON，大概也只有贞德的‘天使守护（我的上帝在此）’能防御几次，其它一些结界和护盾，在布蕾梅忒面前形同虚设。

所以说，人类中能够避免被布蕾梅忒瞬杀的寥寥无几，而且别忘了，这只是避免被杀而已，不是能够将她打败，想要凭借人类之身打败‘盖亚的怪物’，这几乎不可能，哪怕是有着‘连神都可以杀死’的魔眼——直死之眼，也对布蕾梅忒效果甚微，它的生命等级至少与英灵同格，甚至还在之上，想要看到她的死线，除非魔眼持有者达到英灵级别。

当然，凡事总有例外，樱不是英灵，也不是真祖和死徒，她是单纯的人类，属于灵长类的生命，按理来说，布蕾梅忒应该对她有着绝对性的杀伐权，可是，面对她的恐怖凶性，樱却是面不改色，仿佛一点都没有受到影响。