第107章(2 / 2)

“不是到中心?”哆啦A梦感到很奇怪“话说,从上面有看到什么其他可疑的地方吗?”

“这个石头阵看起来不是圆形而是八角形。我们面前的这根地标石柱是在西北,石阵北边有个水潭。东北方向的地势要高一些。”小龙说“其余的就没有什么特别之处了……啊,还有一个,东南边的石柱上有不少孔洞,有风吹过的时候会发出声音”

“根本是毫无线索啊!”哆啦A梦不由得苦恼地揉着脑袋。小孩子们则是苦思冥想,但是全部都想不出个所以然来。

“唔,这不是魔法阵,又会是什么呢?”小龙也陷入了思考“会不会是某种东方的秘术……等等,东方的秘术?”

“……莫非,是那个吗?”

注:

福袋(lucky bag):将多件商品装入不透明的布袋或纸袋中密封,进行搭配销售的一种促销手段。这种袋子就叫做“福袋”。由于必须付钱后才能打开袋子,所以在购买前,消费者根本不知道里面究竟放着什么。据说“福袋”最初起源于日本明治时代末期的百货公司。一般是在节日前后——比如新年前后——进行的促销手段,在店铺开张或者店庆的时候也会出售福袋。有些商店常把销售不出的积压商品装进福袋欺骗顾客,尽管也偶有幸运者能买到价值较高的,但是大部分时候获得的往往是标价高但没用的东西。买到有这种内容物的袋子就被称为“郁袋”。

第一百一十三章 小龙与巫师的秘宝(下)

“东方……八角形的阵法……怎么想都和八卦(eight Diagrams)有关。”

这样想着的小龙开始翻找百宝囊,虽然人类记忆之中有着关于八卦的知识,但是不多,只是大概知道外形而已。对于那几条实线虚线如何分布却都记不清楚,更别说靠那点记忆来破阵了。因此小龙要寻找一本很久以前抽到的书……

“找到了!就是这个!”小龙从百宝囊的底部翻到了了一本书,这是一本纸质线装书。在很久以前小龙就得到了,但是半点都看不懂——就算是人类记忆中有相应的文字,但是文字连在一起后也看不懂句子意思。于是就一直丢在百宝囊底部。不过现在小龙有了语言之戒和智慧之戒,应该能更好地看懂这本书了。

“嗯……”小龙一边翻着书,一边用爪子在地上画着一条条横杠,哆啦A梦和小孩子们都看得莫名其妙。小龙画了一阵子,又写了些字,比如天、地、山、水什么的。

“这是神社里面的符?”在莫名奇妙地看了一会之后,几个小孩终于看出了一点门道“阴阳师使用的符咒?”

“不,这是比阴阳师更古老的东西,来自古代中国的《周易》。这本书是古代中国周朝的贤者姬昌所作,只不过我手中这本并不是原本,而是后人整理所作的《全本周易精讲》”小龙晃了晃爪子中的书说“我画的这幅图是‘文王八卦图’。”

“啊!我知道姬昌!”大雄突然欣喜地叫到。

“你知道?!”众人顿时一同惊讶地看向大雄。

“我在漫画里看到过!”大雄自信满满地说“姬昌在《仙界伝-封神演义》有登场,他是商朝的西伯侯,个性仁厚而深受人民爱戴,有多达100人的孩子……”

“别把漫画里的当成真的呀!”大雄的脑袋又被敲了。

“《仙界伝-封神演义》源自古中国明朝的小说《封神演义》,书里的姬昌确实是以历史上的姬昌为原型,但并不是姬昌。100个孩子也是说多了。按照22世纪的历史考证,姬昌的孩子应该是18个。”哆啦A梦解说道“姬昌所写的《周易》是一本笼统又精妙的古老哲学书,其中的道理应用得很广泛。在历史上,将军将周易用于兵法,道士用于驱魔和炼丹,占卜师(神婆或卦姑)用于卜算。就像罗德说的一样,阴阳师使用的‘阴阳道术’最早也起源于《周易》。”

“哇噢,那真是好厉害!”虽然听不明白,但是小孩子们还是觉得似乎很厉害。

“对了!”大雄突然脑中灵光一现“这些石头该不会就是《三国演义》漫画里诸葛孔明使用过的‘八卦阵’吧!”

“有些相似,但不完全是。”小龙说“在看了这个石阵的地形后我有所推测:我猜测这位巫师并没有真正去参悟八卦蕴含的哲学,而只是单纯地应用其含义布置了一个似是而非的简单八卦阵。”

“我们现在所在的是石阵的西北角,是八卦中的‘乾’位,代表天空。”小龙指着身边作为地标的巨石“在很多国家,这样的高大的石柱都代表与‘天空’相关的神灵或象征。我猜测这个高大的柱子就是代表‘天空’。”

“正北方是‘坎’位,代表水。而北方有个水潭。”