“你师父还是你师父!想动歪脑筋?今天功课加倍,不做完就别吃饭了。”
“哇———!师父我错了!!”
这时候才哭喊求饶已经晚了,小三藏是被某个绿藻头小气鬼给记上一笔,这要不好好表现就准备受苦受难吧。
吵吵闹闹结束后,三藏和猴子都已经打包好了行礼,在觉者用神通将其收纳不见后,一行人便是准备离开这里。
在准备走之前,小三藏突然才意识到一个事情,她奇怪的向觉者问道:
“师父,我们不先去阳城一趟吗?”
“为什么去阳城,你想吃糖葫芦了吗?”
“不是.....”
再嘴馋也不至于到那种程度,三藏向觉者问起:
“那个李家小姐不是从地府回来了吗,师父你不去城主府再交代交代?”
“不需要了,那李家小姐去了地府走一遭她就已经明白了事情的严重性,若是不想这么早死下地狱,那就老老实实活着赎罪吧。”
“可是......”
犹豫了一下,小三藏还是将心中的担忧问了出来。
“我听闻地藏菩萨说,杀了李家小姐的歹人是城主府的一位老仆人,而那个人是为了报自己儿子被害的仇,若现在我们这样一走了之不闻不问,那个人会不会遭到城主的报复。”
“这问题你不必担忧,我早已让地藏给阎王带了些话,告诉了那李家小姐知晓她被害死是自己咎由自取的结果,若是还阳后还蓄意报仇,这便是罪加一等的孽行,死后是会进无间炼狱的哦。”
“唔.....这样说来,确实不用担心了。”
无间炼狱有多惨,小三藏是亲眼见到过了,如果不想遭遇到这种凄惨的下场,这李家小姐说什么都不敢蓄意报复,不然可真是得不偿失了。
话说到这里,在一旁一直不作声的猴子也问了个问题,他询问道:
“减免粮税是为了农民百姓好,可若那城主阴奉阳违,粮税是免了,可又在其他地方征收欺压百姓该如何?”
“呵.....你觉得他敢吗?”
觉者用一副你似不似傻的表情看着猴子,这西游世界又不是其他地方,是真正的满天都是神佛到处走的地儿,你这给神佛承诺下的事情若是胆敢正面遵守背后搞小动作,这可是更要命的事情,怕分分钟是要被整的生不如死。
“倒头来还不是因为畏惧神佛的力量,说到底这世道还是以力服人啊。”
“话说如此,但即使是以力服人,咱们明面上也要以理服人才行呀。”
“感觉好麻烦,这样绕来绕去的,若是俺成了这三界第一强者,说出来的话就是真理名言,又有谁敢不听不从呢?”
“那你多多努力,等什么时候能够只手镇压这三界后,再说吧。”
没有反驳猴子的话,觉者是笑眯眯的如此说道,这话本来也没错,只不过说的和能否做到是两码事,但总归让这猴子升起变强之心总是好事。
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第4章 方寸山
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西牛贺州,佛教的大本营,灵山大雷音寺位处此洲,这满天菩萨佛祖的讲经道场也有不少着落于此。
可这西牛贺洲虽说是佛法昌盛之地,但妖孽频繁作乱不止,祸国殃民的大妖是不知有多少在此州占山为王,甚至是有大妖建立起妖国。
再除去北俱芦洲这妖魔扎根的陆州外,就属西牛贺洲的妖魔鬼怪最多,相对于东胜神洲和南赡部洲,这西牛贺洲完全可以称得上是魔窟这一名讳。
明明是佛门扎根传教佛法之地,为何会有如此多妖魔鬼怪盘踞在西牛贺洲,是佛门没有办法处理吗?显然不是,但若是那神通广大的如来佛祖便是可只手将妖孽全部镇压,之所以乱象丛生......因为这是有意而为之的现状。
佛门传教的理念是众生疾苦,本意是是指人生在世是为生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五盛阴这苦谛所困,可你觉得活在这世上的人又有谁会无事多想?
正所谓人生百态,活在这世界上若是不体验一番又怎能称之为人,如果是生在昌盛繁荣的世道上,佛教所谓的众生疾苦在人们看来只可能是活着享乐,又有谁会吃饱了撑着没事跑去出家?
于是为了佛门的传教,现在佛门所谓的众生疾苦就真的变成了“众生疾苦”,西牛贺洲当中妖孽作乱不止,人们只能活在这水深火热的魔窟中,这日子过不下去了还能怎么办?
在听到有佛教中人宣传法门,自然是皈依佛门以求解脱,再说起码入了佛门当个和尚也不至于那么容易被妖怪抓来吃了,好歹挂了个佛教的牌子总得给点面子啊。
小妖怪不敢去抓和尚吃,而大妖怪又不屑吃那些个粗皮糙肉的和尚,当个和尚在夹缝中求生日子还是能过的,只可惜就苦了那些普通人,稍有不慎就被妖怪残害给抓来吃了。
西牛贺洲这乱象丛生之情,完全可以说是佛教造就出来的恶果,佛门昌盛就需让这世间如同水火般难以生存,人们为了寻求解脱便只能皈依佛门,这就是西游世界当中佛教道貌岸然下的险恶。
要知道在这西牛贺洲祸乱世间的大妖怪当中,有好几个都是那些个菩萨座下的坐骑,你要说菩萨会不知晓他们的坐骑跑去危害世间,你说这话谁信?
若不是得到了默许,是给那些个大妖怪几百个胆子也不然这么做,所以这里点名批评一下,在西游当中狮驼国的三个大妖怪,青毛狮子、白象、大鹏金翅雕。
青毛狮子是文殊菩萨的坐骑、白象是普贤菩萨的坐骑、而这大鹏金翅雕就更不得了,还是那如来佛祖的干舅,这三个妖怪吃了整整一个国家,国王及文武官僚,还有那满城大小男女,所有人都被吃了个干干净净,尸骸骨骼遍布满地,而后便是建立起了狮驼国。
犯下如此滔天罪孽,却是只有在孙悟空护送着唐三藏取西经来到狮驼国之时,这三个妖王才被降服,而且还不是被猴子打死,都只是各回各家跟着菩萨佛祖拍拍屁股走人,完全没什么其他说法。
这便是西牛贺洲之乱,在佛教的默许下妖孽作恶,为佛门昌盛所带来的众生疾苦。
人有善恶两份,而由人修成的神佛,又何尝不是一样?人站得高了,看着下面的普通人就像是蝼蚁一样,完全不顾死活肆意玩弄。
可以是救世救难的神佛,也可以是祸害世间的恶魔,地藏菩萨可以为了在地狱当中受苦受难的人而发下誓不成佛的大宏愿,大雷音寺的菩萨们也可以为了佛门昌盛而让这世间如同炼狱。
菩萨佛祖不都是好人,有不少的坏东西,所以觉者没什么兴趣和那些个菩萨罗汉掺和招呼,大雷音寺也是就去了一趟,这次又来西牛贺洲只是为了办理正事。
带着小三藏和猴子跨越神陆,从东胜神洲转移到西牛贺洲后,觉者是带着他们两个直端端朝向方寸山处前往。
灵台方寸山,斜月三星洞,是那菩提祖师所开设出来的道场,这位曾是佛祖十大弟子门人之一的须菩提退出离开了佛们,在此处教授弟子门人隐世不出。