怀素大师的执念愿望是将李白的魂魄带回来，可是他却在追寻天外神明的路上停下了脚步，前方即是万丈深渊，窥视深渊者,必为深渊所窥视。

怀素不得不放弃，否则结果反而是把自己白搭白给上去，这样带回李白魂魄的愿望就更无望了，而现在侠菩提碰巧凑合到这件事当中后，怀素就把有关天外神明的事都告知给了他。

另外，侠菩提十分怀疑自己压根儿就是被怀素和尚给套路到此事当中的，不然他好死不死的让自己给白居易送信，然后就撞见到了北落师门的外神姑娘，这妥妥的就是套路算计啊。

特别是拜别告辞时，看见怀素大师那个意味深长一切都托付给你的笑容，侠菩提完全就能实锤自己是被这老和尚给坑了，这人咋比自己还缺德啊。

不过任务都已经接下了，想要放弃告辞似乎不太现实，侠菩提就只能启程前往到川蜀内地去，只是说道那川蜀之地.....好像，蜀山那边应该没啥事吧？

想了想自己离开时给蜀山招了个大麻烦过去，侠菩提感觉自己去川蜀内地的时候绕着路走比较好，万一撞上认识的人了，这场面有点儿尴尬不好解释啊。

人在家中坐，锅从天上来，蜀山弟子也不知道是倒了八辈子血霉才会遇见这样的坑货，不过或许这就是人生吧·jpg

川蜀之地进出难，古人想要去汉中就必须走蜀道，蜀道穿越秦岭和大巴山，山高谷深，道路崎岖，难以通行。

但在这种修仙之人众多的世界观里，山高水深的地方正好建宗立派，结果就是蜀山派的弟子门人天天踩着飞剑到处乱窜，蜀道难就和个玩笑话似的，人家压根儿就不在地上走。

大家都是能飞的人不用见怪，侠菩提当然也犯不着用腿赶路去走蜀道，只是换了个和蜀山不一样的方位进到川蜀汉中去，一路相安无事。

说道川蜀，就不得不提及到成都的名字，刘备因为成都之主创建蜀国,名噪三国,流传至今，成都之名出自刘备:“一年成市,三年成都”，此后成都城市的名字千年不变。

成都之中有天下闻名的诸葛武侯祠和杜蒲草堂，让不知多少文人将相慕名拜见，来此一趟的人若不去看看是为不幸，久而久之这些地方就变成了收门票的旅游胜地。

不过侠菩提此行的目标并不是来川蜀内地去成都旅游，宝光寺位于成都附近二三十里的地方，他路经成都的时候在诸葛武侯祠稍微看了那么一眼，然后人便直接去了那座自东汉时期就建立至今的古寺。

比起香客络绎不绝的金山寺和热闹喧哗的大慈恩寺，宝光寺更有一种青灯古寺的感觉，嗯....名义上的感觉，参拜的香客鬼影子都没一个，若不是寺庙周围还有不少良田耕种，恐怕寺里和尚都还俗去了。

难得有一个香客上门前来，宝光寺的主持方丈都热泪汪汪的出来迎接，这番火热态度让侠菩提都不好意思说自己也是个僧者，值得装作香火客来烧香拜佛，还好裴休老爷子曾给了些盘缠，唉....可惜好人死的早。

“方丈，我听闻宝光寺乃是东汉时期就建立起的青灯古寺，为何却不见有多少香火客？”

侠菩提心里面有疑问就直接说了出来，他怀疑是不是宝光寺内镇压的不知名事物所导致，毕竟人都趋善避恶，谁会冒着奇怪的风险来这种寺庙参拜啊，可是方丈的话是让侠菩提感受到了无比真实。

“唉——施主有所不知，除了附近的居民在逢年过节时会来我们这宝光寺中参拜，成都绝大多数人都会去那文殊院和昭觉寺中参拜。”

“额....这是为何？”

“因地近而方便。”

“懂了.....”

感情不管哪个时代的人都是懒狗，谁也不愿意舍近求远啊，并且被问及到这个话题后方丈还忍不住多说了几句。

昭觉寺和宝光寺一样都是汉朝古寺，论起历史来大家平分秋色，而那文殊院虽然是隋朝时期建立起的，可是这寺院位于成都内部中心的地段，对成都人来说近可就是相当的近了，谁特么还会跑去二三十里外的宝光寺参拜啊。

明明大家都是汉朝古寺，结果两边待遇却是天差地别，就连宝光寺的方丈大师都忍不住想要问候一声，你孖可安好？

不过侠菩提又不是来听这些八卦家常的，他说自己是川蜀外地来客，在给上了为数不少的香火钱后，在方丈大师笑颜眉开的招呼中，就在宝光寺内部的禅房中安住了下来。

来此时怀素大师只告诉了侠菩提线索，至于镇压之物是何，在什么地方他也不知道，甚至侠菩提都有些怀疑这老和尚是不是听来的什么不靠谱小道消息，就怂恿自己来这里看看。

看看就看看吧，反正又不是什么太麻烦的事儿，侠菩提感知力全开覆盖整个宝光寺范围，却发现这里完全没有任何特异之处，也不存在什么地宫秘殿一类。

「这就有些奇怪了，难不成自己真的被怀素老和尚给忽悠了？」

料想怀素应该不会在这种事上忽悠自己的侠菩提，他准备多探究一番再说，这种时候就恨不得能够开大号来，我要是能开大号还用得着这么麻烦~？

搜查估计是找不出个所以然的，侠菩提便趁着晚饭之际问了问方丈有关宝光寺的趣闻，正所谓有用的线索都是从八卦消息里听来的。

果不其然，一听这老方丈所讲的八卦趣闻中，侠菩提就得到了可靠线索。

“传闻东汉时期有天魔作乱祸害人间，后在张天师的一番苦战中终将天魔降服，而据说那天魔流落下一邪物使人疯狂，张天师便在刚兴建起的宝光寺中设下法阵，镇压了此邪物。”

话是这么说，不过就连方丈大师本人都当这全是民间流传而来的玩笑话，先不论张天师这个道教创始人和宝光寺的和尚有个屁关系，要人家真在宝光寺镇压了什么东西寺里的人怎么没看见，他这个当方丈主持的还不清楚宝光寺里有几块地？

张天师本名张道陵，老子是道家创始人，而张天师则是拜奉太上老君创始了道教，这就是后来天下闻名的牛鼻子老道由来，而自称是被太上老君“授以三天正法，命为天师”的张道陵，确实做了不少降妖除魔让人话谈的好事。

张天师所建立道教的背景就在这巴蜀一代，所以多多少少有关他的传闻也在这一代流行，只是你说道观中有天师的真迹也就罢了，怎么连这当和尚的宝光寺里还会有张天师的传说，骗人还能不能在专业点，这话说出去别说是香火客了，就连寺里的和尚都不会信。

恐怕怀素大师也是不知道从哪里听到的这个小道消息，所以就把侠菩提派来寻觅东西打探内情了，不过按照外神故事的剧本好像还真是这么一回事，毕竟无风不起浪，有些东西瞎编也要讲点依据的。

入夜后，夜深人静的时候侠菩提干脆就在宝光寺中四处搜寻起来，反正和尚又撞不上他，人家白居易好歹也知道小心翼翼的潜行，他可就直接大摇大摆的闲逛了。

闲转了一会儿，侠菩提所见宝光寺内的一切事物皆都凡物，没有什么可疑和奇特的地方，不过说来也很正常，若是真的这么容易被找出点内幕东西来，这里的秘密早就被人发掘出来了。

要知道侠菩提来寺中第一时间就发现，宝光寺中的和尚就没有一个有修行神通本领的，在这种妖魔鬼怪都是常态的时代背景下，身为一个东汉年间就兴建存下的青灯古寺，竟是没有一个和尚会点儿降妖除魔的本事，这说出去都让人觉得奇怪啊。

看似平平无奇的宝光寺下，越是细思就越让人密集思恐，侠菩提想到这里便飞上了天空中，夜晚无光丝毫不影响他把宝光寺的整个范围收入眼中，在开了阴阳眼把阴阳两界的事物都收入眼中后。

侠菩提轻易便发现在宝光寺中无一阴魂游鬼，若是说这寺庙中来了鬼岂不是自找没趣十分正常，可是细心一些就能发现在宝光寺的一个庞大圆形范围，是以此范围无任何阴魂能够接近宝光寺。

而此阴邪不近的圆形范围，在它的中心点则是宝光寺的无垢舍利塔，寺里的著名景点位置，实锤了！

侠菩提返回地上来到了无垢舍利塔前，仔细观望这座砖塔，这塔是用来供奉舍利和佛珍宝物的，此塔和大雁塔不同人不能登足上去，宝塔封死后除非摧毁否则不可将内部珍物取出，难道说张天师镇压的邪物在这里面？

显然不是，这座宝塔同样平凡无奇，侠菩提一眼就洞穿了内部所藏的舍利佛珍形貌为何，并没有看到有什么稀奇古怪之物，必然还另藏玄机在内。

围绕无垢舍利塔观摩了一圈后，侠菩提竟是还不能发现其中奥秘，这就着实有些惊人了，虽然觉者他开的是小号前来，实力和眼力都大打折扣到了新手村水平，可还不至于连点机关都看不破吧。

这样一来人反而更不愿意放弃寻觅，侠菩提坐落在无垢舍利塔静观，他还不信自己瞧不出个所以然来，待到明月高升天空正中时，侠菩提终于终究是发现出了一丝疑端，这宝塔的影子不对头。

在明月的映射下，这座无垢舍利塔的斜影居然还在原来的方位，按照现在月亮所在的位置这塔的影子应当倾斜到一旁才对，有点儿东西！

没想到玄机竟然是明月下的倒影，恐怕在这种大晚上就没几个人会夜游的时候，宝塔在明月下的影子有些不对劲都不会有人注意到，又不是现代人，古时候谁特么大晚上会当夜猫子啊。

不过侠菩提估计这种现象只会维持很短暂的时间，若是宝塔在明月下影子一直在一个方位，迟早还是会被人给发现的，若是至今无人尚晓那么就代表这影子现象只会维持短暂便会变化，事不宜迟。

怎么进入到这影子藏匿的玄机当中？只要是能进出的地方，一定就会有门扉和道路所在，而侠菩提本人直接暴力拆迁了！