但这种较量依然存在着。

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第五百八十六章 荀梅

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这是一种无形的较量。

看不见，但确实存在。

天书陵就是大朝试中取得优胜的诸位考生的第二战场。也是更加有意义的一个战场。

从某种意义上来说，考生在天书陵的参悟其实比大朝试的意义还要更加深刻……因为大朝试的荣誉在获得的那一刻就已经是过去了。

就像书籍……被写出来，记录在纸上的时候就已经过时了。

所以……旧书楼？

……

大朝试已经变成了过去，过去的再好也没办法挽回了。天书陵却可以延伸出充满希望的未来。

未来更加的重要。

叫做潜力。

是的。

大朝试的结果或许会有偶然性，会让很多考生觉着不公平。但天书陵的参悟是绝对的公平。想要再一次的证明自己，就来天书陵吧！

凭借天书碑来真正的证明自己。

……

你的潜力究竟还剩下多少呢？

已经耗尽了，或者刚刚开始？

通过考生在天书陵中解读碑文就可以看出来一个大概了。

这不代表是将来的全部。因为未来总是充满变数的。但相对于那些几率极小到不存在的变数……

这已经具备普遍性了。可以代表大多数人的将来。毕竟你未来获得的机缘有天书碑大吗？

……

你用了多少时间解读了第一座碑呢？你一共可以解读多少座碑呢？都会被人记录在案的。

这些信息会被呈给京都的那些大人物们手上……通过这些，来确定这一届考生的未来潜力。究竟值得他们花费多少的代价去拉拢呢？

天书陵外的那些大人物们都是时刻关注着。因为天书碑绝对可以说是世人最大的机缘了。你们究竟能从这个机缘中获得多少呢？

所以这时候已经有很多目光聚焦在此处了。即便是厚重的石门也阻绝不了大人物探询的目光。

竞争一直都在啊！

陈长生这位首榜首名当然是关注的重点对象了。还有叶秋啦，莫轻舞啦，苟寒食啦……都是重点。

但是这些重点路子都他么歪了呀！

他们进去以后不是抓紧时间的去参悟碑文，而是找地方住。找东西吃。这才是重要的。

对陈长生是如此，对叶秋和莫轻舞来说也是如此。

他们都是很注重平常生活条件的人。

不会苛待了自己。

谁说的从乡下来的小道士就不会在乎这些啊？

吃的东西不重要吗？

睡的地方不重要吗？

叶秋可是依然记得呢，他还么有吃早饭呢。修行者一顿两顿、一天两天不吃饭似乎没什么大不了的。但这不包括陈长生他们呀~

即便陈长生的命变好了，但是他的生活习惯还是没有改变的。对饮食儿方面他的要求极高。

每一顿饭不一定必须很好，但必须每一顿饭都要吃。

睡觉也是如此。

能有一张床那是再好不过的了。被子一定要干净才行，总之零零碎碎的东西是有很多的。生活中必不可少，什么时候都不能改变。

这不是人生的追求，而是必须的习惯。

因为这是生活。

即便在天书陵中参悟碑文，难道就不需要生活了吗？

天书碑就安安静静的杵在那里，还能长腿儿跑了啊？

跑一个试试啊？