由于孙思邈出生在隋唐时期，当时社会动乱，孙思邈隐居陕西境内的秦岭太白山中，治病救人，并渐渐获得了很高的声名。

当时的朝廷下令征孙思邈为国子监博士，被他拒绝了。孙思邈在太白山研究道家经典，同时也博览众家医书，研究古人医疗方剂。

他选择了“济世活人”作为他的终生事业，为了解中草药的特性，他走遍了深山老林。

孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的不朽著作《千金要方》。

唐朝建立后，孙思邈开始接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。

公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。公元682年孙思邈无疾而终。

《旧唐书》提到孙思邈“自注《老子》、《庄子》”，两书唐宋以来史志书目皆无著录，久已失传，故其关于道家思想的主张不得而知，唯蒙文通先生《晋唐老子古注四十家辑存》据赵秉文《老子集解》第六章“谷神不死”句，得孙思邈注佚文一条：“谷神，虚而灵者也”。

孙思邈是中华医学发展先河中一颗璀璨夺目的明珠，在中外医学史上留下不可磨灭的功勋，千余年来一直受到人们的高度评价和崇拜。唐太宗李世民赞孙思邈“凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调合四时。降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师”。此颂元代勒石，当系后人附会之辞。

宋徽宗敕封孙思邈为“妙应真人”，被后世尊称为“药王”。

《千金要方》是我国最早的医学百科全书，从基础理论到临床各科，理、法、方、药齐备。一类是典籍资料，一类是民间单方验方。

广泛吸收各方面之长，雅俗共赏，缓急相宜，时至今日。很多内容仍起着指导作用，有极高的学术价值，确实是价值千金的中医瑰宝。

《千金要方》是对方剂学发展的巨大贡献。书中收集了从张仲景时代直至孙思邈的临床经验，历数百年的方剂成就，在阅读仲景书方后，再读《千金方》，真能大开眼界，拓宽思路，特别是源流各异的方剂用药，显示出孙思邈的博极医源和精湛医技。

后人称《千金方》为“方书之祖”。

孙思邈是古今医德医术堪称一流的名家，尤其对医德的强调，为后世的习医、业医者传为佳话。

他的名著《千金方》中，也把“大医精诚”的医德规范放在了极其重要的位置上来专门立题，重点讨论。而他本人，也是以德养性、以德养身、德艺双馨的代表人物之一，成为历代医家和百姓尊崇备至的伟大医学人物。

第500章 悬丝诊脉 虎守杏林（2/5）

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孙思邈是一个医术十分高超之人，被当时的人尊称为神医，发生在其身上的传奇故事也数不胜数，最为著名的当属“悬丝诊脉”。

在唐贞观年间，唐太宗李世民的妻子怀孕十多个月，但是却迟迟不能分娩，反而患了重病，卧床不起。

虽经不少太医医治，但病情一直不见好转。

太宗每日愁锁眉头，坐卧不宁。

后来有一日，唐太宗实在无法，在处理完朝政以后，留大臣徐茂功，向其问道：“皇后身患重病，经太医不断诊治，百药全无效果。你可知哪里有名医吗？让他来继续给皇后治疗！”

徐茂功闻言，便将孙思邈推荐给太宗：“臣听说华原县有位民间医生，叫做孙思邈，常到各地采药为群众治病，对妇儿科尤其擅长。疑难之症一经他手，都能够妙手回春，药到病除。以臣之见,还是将他召进宫来，为皇后治疗才好！”

唐太宗听过徐茂功的一番话后，心里大动，其实他也是没办法了。

便派遣使臣马不停蹄，星夜奔赴华原县，将孙思邈召进了皇宫。

唐太宗见孙思邈已经来到，便立即召见了他，并且保证，只要治疗好皇后的病症，大大有赏。